从第4至第11世纪有外来干预的问题：罗马皇帝、加洛林王朝、德国皇帝都曾以各种方式设法左右教宗的选举。

你是天主……第十四处：一个移民家庭——现在我们在这里。我们的过去已经死了。我们想在自己的土地上生活，但是战争不许我们这样做。一个家庭很难在梦想与自由、希望与生存之间做出选择。

穷人不仅仅是传统意义上的贫穷，还有新的穷人——无家可归者、吸毒成瘾的、难民、原住民族、老人、移民；那些被关在非法小工厂、色情犯罪网的人、乞讨的孩子……

关于这台弥撒的实况，本台特派员科洛迪从当地作了以下的报道：在阿奎莱亚诞生的教会今天蒙召在移民现象和新的地缘政治格局中更要加固精神合一的传统。基督信仰定能为人及其所生活的社会的和谐发展提供力量。

宾主还就中国当前的移民现象及教会的回应等问题进行了交流分享。　　大使还饶有兴趣地参观了信德之家和河北修院。在“信德”编辑部和进德公益办公室，大使亲切问候大家，并预祝圣诞快乐！

我们生活于焦虑中，富人在移民，日本的地震、印度、泰国的水灾，经济萧条和失业……只有天主的爱带给人持久的平安，人都是脆弱的，但人人互相扶持，才能享受到平安。

她照顾李家五代子孙，60年如一日，特别在李家全家移民期间，无微不至地照顾留在香港的小少爷（刘德华原型李恩霖）。但她晚年由于中风，不想成为少爷的负担，自愿入住老人院。

然后就是深受金融危机打击和移民现象严重的社会、经济和政治领域，在这些领域中虽然价值观破碎，也促进了更强烈的关怀意识。　　在这样的情况下，促进和平、和睦共处、对话、维护人的权利便成为迫切需要。

当年编纂字典时，温神父发现邹语受到台湾由荷兰和日本殖民，及闽南人移民等环境变化影响，字汇里掺杂着日语、英文、台语，因此他与当年在台中天主教静宜大学、目前在香港中文大学任教的匈牙利籍蔡恪恕（JozsefSzakos

五名教友和一名神父将就消费主义、传媒、移民、青年及宗教交谈作出汇报。当天的讨论由印度尼西亚莱达莱罗圣保禄总修院讲师、圣言会若望•普里奥尔（JohnPrior）神父以反省作总结。