何炳然所著《中国大百科全书、新闻出版》“英敛之”条目中，对英氏主持该报时期的主要特征归纳如下：“提倡变法维新，反对顽固守旧，主张君主立宪，反对封建专制；要求民族独立，反对外来侵略，以敢于骂酷吏，不避权遗受到舆论界的重视

他把亚洲传教的经验和计划向教宗和枢机主教们陈明，指出葡萄牙保教权对传教事业是一大阻碍，应该由传信部指派主教，以宗座代牧身份前往亚洲传教区，以罗马圣座授予的权柄，治理和拓展教务，就地培育本地神职，以免除外来传教士受制于殖民国家的弊病

从第4至第11世纪有外来干预的问题：罗马皇帝、加洛林王朝、德国皇帝都曾以各种方式设法左右教宗的选举。

你是天主……第十四处：一个移民家庭——现在我们在这里。我们的过去已经死了。我们想在自己的土地上生活，但是战争不许我们这样做。一个家庭很难在梦想与自由、希望与生存之间做出选择。

穷人不仅仅是传统意义上的贫穷，还有新的穷人——无家可归者、吸毒成瘾的、难民、原住民族、老人、移民；那些被关在非法小工厂、色情犯罪网的人、乞讨的孩子……

关于这台弥撒的实况，本台特派员科洛迪从当地作了以下的报道：在阿奎莱亚诞生的教会今天蒙召在移民现象和新的地缘政治格局中更要加固精神合一的传统。基督信仰定能为人及其所生活的社会的和谐发展提供力量。

宾主还就中国当前的移民现象及教会的回应等问题进行了交流分享。　　大使还饶有兴趣地参观了信德之家和河北修院。在“信德”编辑部和进德公益办公室，大使亲切问候大家，并预祝圣诞快乐！

我们生活于焦虑中，富人在移民，日本的地震、印度、泰国的水灾，经济萧条和失业……只有天主的爱带给人持久的平安，人都是脆弱的，但人人互相扶持，才能享受到平安。

她照顾李家五代子孙，60年如一日，特别在李家全家移民期间，无微不至地照顾留在香港的小少爷（刘德华原型李恩霖）。但她晚年由于中风，不想成为少爷的负担，自愿入住老人院。

然后就是深受金融危机打击和移民现象严重的社会、经济和政治领域，在这些领域中虽然价值观破碎，也促进了更强烈的关怀意识。　　在这样的情况下，促进和平、和睦共处、对话、维护人的权利便成为迫切需要。