地处西南的四川省南充教区也是福传搞得较好的地区，本报通讯员冯巧姐妹说，今年传教节，教区将派遣4位福传骨干教友到西充县槐树镇堂区的教友骨干培训班去讲课。

武昌区慈善总会送来的20000元，有《楚天金报》组织的义卖报纸筹得善款6343.80元，有武昌花园山圣家堂教友的捐款5220元，有汉口上海路圣若瑟堂捐款5500元，有中南神哲学院修生捐款2275元，有红安七里坪镇盐店河村的父老乡亲们送来的

为了保家卫国，反抗侵略，在960万平方公里的神圣土地上，56个民族团结一心，共同战斗，留下了许多可歌可泣的动人事迹。

英雄其人热心教友南孟村是一个拥有近万人的镇，教友人数不到百人，但他们在自己的一言一行中践行着福音的教导，承行着天主的旨意。为救人而英勇牺牲的吴文德教友，更是一个被当地神父和广大村民交口称赞的大好人。

■修道院的发源地1841年10月22日，罗主教把一直留在定海的法籍李秀芳神父召至上海，叫他在江南创办一所修道院，李神父随后就到了张朴与两位同会修士汇聚共商传教事宜：要在中国这片土地上扎根信仰，首先要培养中国的传教士

前段时间读于丹的《论语心得》一书时，看到书中有句很经典的话，“圣人就是在他生活的这片土地上最有行动能力，最有人格魅力的人”。

我不禁动情地、充满感恩地在心里对主说：“主啊，我感谢你，因为在这片没有牧人的土地上，是你亲自在牧养着他们……”我们学歌、念经、分享、篮球比赛，不知不觉已是下午5点了。

因为“在每一块土地上，都有无辜的人们在遭受痛苦，都有为争取自由、平等和公正而牺牲的人们”（第三处），“在今天，耶稣以新的形式被侮辱：当信仰中最神圣的事实被蔑视的时候，当神圣的意义破碎，宗教感情被视为历史陈迹时

然后在村东小水洼地自家的土地上盖了几间茅屋。自力更生，开荒牧羊武海军夫妇从1997年至今已收养了十几名弃婴，虽然有时有好心人捐助，但总是上顿不接下顿，还是经常借东家补西家。

在那块土地上，基督信徒们的团体不是由外来传教士所创立的，而是由一批韩国的青年团体于公元1700年中叶所创立的。