（玛19：21）又说：“凡为我的名舍弃了房屋、兄弟、姐妹、妻子或儿女，必要领取百倍的赏报，并承受永生。”这是我们奉献于天主的人独身受贞的重要理由。其次，独身生活有着不同的生活幅度。

而认识、爱慕、钦崇、事奉天主又是最容易的事，因为天主无所不在、处处都在，我们可以随时随地面对他，或赤诚地向他私下倾诉，或公开地向他的光荣圣名而欢歌，一切喜怒哀乐、生死祸福都毫无隐匿地秉承他的圣意。

更多的是教友不冷不热，只有表面的关系，彼此并不真正关心，只是望主日弥撒而已。缺乏信仰的分享，没有团结的精神，没有圣神的临在。从福传来看，这样的团体不会吸引人来参加信教。

来自兄弟教区及本教区的7位主教、150多位神父、200多位修女和万余名教友，怀着沉痛的心情参与了殡葬大礼弥撒及追悼会，瞻仰了可敬的刘主教的遗容。

多年来老人从孝顺儿媳的身上看到了教会的信仰，主动提出信教，会芳听后十分激动，立即给她起了圣名“玛利亚”，代了洗。圣水从额上流下，与幸福的眼泪汇集在一起，老人笑得像个孩子。

圣女玛利亚・安东尼娅的芳表新圣女玛利亚・安东尼娅生活于18世纪。在耶稣会被驱逐离开阿根廷的那段时期，她在布宜诺斯艾利斯和其它地区推广依纳爵神操，开设灵修中心，帮助人们认识天主。

德国小朋友表演了三王来朝。第二台中文弥撒于晚上6点半开始，由本堂神父吴建林神父主祭，于神父共祭，1000余位教友参与。唱诗班咏唱了拉丁文圣歌。弥撒于晚上8点结束。

借此，埃及充分表明了要抵制各种渎神、冒犯宗教的行径。不仅是针对伊斯兰教的，基督信仰也包括在内。

弥撒后教友们表演了精心排练的文艺节目，使庆祝活动达至高潮。据“信德”通讯员了解，今年天气转暖后，南关堂区的传道员们继去年圣诞节期间的大型宣讲活动之后，再次开展宣讲活动，还利用物资交流会到石坝河宣讲。

这些纪念品和商品，许多都以方济的招牌式「四万笑容」肖像作卖点，由时钟、腕表、耳环、挂墙画、素描、雪柜磁石贴、杯子、手机壳……什么都有。