他们与基督结合,并相似于基督的死亡和复活,而成为基督身体的一部分;充满圣神的傅油,而成为天主的圣殿,教会的肢体,「特选的民族,王家的司祭,圣洁的邦国,天主自己的子民。」
他们与基督结合,并相似于基督的死亡和复活,而成为基督身体的一部分;充满圣神的傅油,而成为天主的圣殿,教会的肢体,特选的民族,王家的司祭,圣洁的邦国,天主自己的子民。
依搦斯常显灵迹,每次修院食粮缺乏,面粉和油都会自动涌出来。
我95年晋铎,现在已经20多年了,保守点讲也傅洗了300多名教友,如今,这些教友有的周末也不进堂,有的人都找不到了,曾经的虔诚热切的心火不见了。
——圣傅琴苏St.FulgentiusofRuspe533年(1月1日) 玛利亚与我们相比,是多么崇高和神圣,但她对悔改的罪人更是宽厚和仁爱。
礼仪福传:通过教会婚礼、终傅、亡者弥撒、餐前祈祷、划十字圣号等,引起教外朋友、亲属的注意,对教会产生好感、兴趣,从而进一步产生了解教会的想法。
在祝圣神父时,我们的手是被傅上油的,好成为降福的手。让我们祈求上主使我们的手越加用来带给救援,带给降福,使上主的慈爱临在!
在宣讲天主圣言、见证福音、庆祝圣神生命的同时,他们呼唤皈依;在尊重每个人的个人自由、与被派遣地人民的文化和宗教对话中为他人傅洗、奉献基督的救恩。
1645年,视察员班安德与耶稣会中华副会省傅泛际神父(FrancescoFurtado,1589-1653),怕重新掀起上帝与天术语的争论,于是下令破釜沉舟地销毁了龙华民与陆若汉等所有反对利玛窦传教策略的报告文件
1645年,视察员班安德与耶稣会中华副会省傅泛际神父(FrancescoFurtado,1589-1653),怕重新掀起上帝与天术语的争论,于是下令破釜沉舟地销毁了龙华民与陆若汉等所有反对利玛窦传教策略的报告文件