三王的名字：迦斯巴、默尔爵、巴而达撒从第9世纪才开始用。

在此之前，教宗先澄清默西亚并不敌视人类的幸福。相反，耶稣在加纳婚宴上所行的第一个奇迹“显示了祂对人类喜悦的同理心”。

与弟兄姊妹们团聚在一起，用嘹亮的歌声向天主父呈上我们的心声，起初不太适应，自己就像个局外人总是默不开口，神父总是鼓励每位兄弟姊妹勇于向天主父表达心声，带着自己的祈祷的意向，敞开心肺向天主诉说需求，我们需要大声的去宣告

答：依照播种所需大麦种子的数量估价，一荷默尔的种子估为50协刻耳。问8：如果是在接近喜年时许愿，怎么办？答：司祭应按剩余年数调整估价，因到喜年田地会归还原主。问9：献出的是买来的田而不是祖业呢？

神父首先不是一位讲解有关天主奥迹的神学家，而是一位让天主的奥迹临现在特定时空中的司祭；神父是来举行祭献不是来默观，是来祝福和圣化，不是来训诲和启明天主奥迹的。

灵修是一次生命的重新整合，灵修周授课内容以读经、默观、分享为主。

所以，无论是面对司祭长和经师们，还是面对比拉多，祂都坚持自己是“默西亚，天主子”。

遂对他们说：经上曾这枰样记载：默西亚必须受苦，第三天要从死者中复活（路24：46）。又吩咐他们，从耶路撒冷直到万邦；要奉他的名宣讲悔改，以得到赦免。

在第十二处，修女带领我们默想耶稣被钉死在十字架上，在默观中我看到钉在耶稣手脚上的不在是三大铁钉，而是我们每一个人穿透了耶稣的手脚。耶稣忍受着巨大的痛苦，而我们却在他身上狂欢。

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