曾对全球宗教复兴（theglobalresurgenceofreligion）现象作了以下界定：全球宗教复兴指宗教日益具有显要性和说服力，如在个人和公共生活中日见重要的宗教信念、实践和话语，宗教或与宗教有关的人物、非国家团体

金邦尼对妇女能力的肯定，非神职人员在福传方面的信心，揭示他的思想远超过当时的年代。1872年5月，罗马批准这两个修会正式成为传教会，并委任金邦尼为中非的副宗座代牧，在那地区拥有主教的全权。

穆拉托雷神父谈到人在今日社会中被非人性化的危险说：神经科学家、遗传学家和宇宙论学者们当中，有些人知道向其它价值开放，但也有些人可能只停留在自己的科学数据面前。

今天阿尔巴尼亚的基督徒和非基督徒同教宗方济各一起对他们表达感激之情。教宗说：多少基督徒在威胁面前不但没有屈服，反而毫不迟疑地继续走在已选定的道路上！

谈到十月梵蒂冈以在福传背景下的家庭牧灵挑战为非常务会议的主题，他说，明年十月共三周的常务会议、主题为「耶稣基督启示奥秘和家庭的圣召」将继续讨论家庭课题，本地教会亦会收集教友意见转交主教会议。

当天礼仪选读的福音章节则呈现了伪君子之流，教宗痛斥这种人言行不一，指出「我们每个人都很狡猾，时常选择一条看似圣善，实则非善的道路，一条伪善的道路」。

教宗首先解释互相分裂的涵义说：若我们不听从天主圣言，非但不彼此友爱，反而争夺首位；若我们不鼓起勇气为爱德作见证，不能提供希望，我们就会互相分裂。

天使与魔鬼混合下的人，哪来那么非黑即白不是好人就是坏人一刀切的分水岭？我们眼里看到的对方身上或好或坏的东西，都是出于我们内心的投射，大部分都是想象出来的。

埼玉教区设立了一个非日籍难民紧急避难所，并由当地政府协助派发小册子以作宣传，但据镇官员称，他们许多已返国。日立堂区亦受重创，约三百名难民住在政府设置的避难所。

吴若瑟司铎导言2005年，中宣部、中央文明办等五部委联合下发了《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》的文件，发出重视传统节日，弘扬中华文化的号召；2006年5月，国务院颁布的《第一批国家级非物质文化遗产名录