刘秀崇姑姑和我老姑王淑静（贞女）都曾经在边村上过保守学校，因为她们年龄小没有赶上加入德兰会，就解放了，她们还经常彼此念叨，在九十年代，秀崇姑是石家庄最早带着教友们来关心帮助黎明之家孩子的教友，那时候孩子们开始做点小手工

您认为应该对他们说点什么？答：对于那些见证了信仰的天主教信友，首先我想牢记耶稣安慰的话说：好！善良忠信的仆人！…..进入你主人的福乐吧！

它如果像点什么的话，更好说像一个声音，饱含着呐喊、不甘，甚至愤怒。我从未奢望它发人深省，但它如果能够碰触到哪怕一个人，一个该思索中国教会司铎候选人培育问题的关注者、管理者、掌权者，我心甚慰。

“您已偌大年纪，也不为自己的将来做点准备？例如：看病养老之事。”“我的钱都是教会的，我自己也是教会的，至于我以后的事，天主自会安排。”

受到地块小、风吹等因素的影响，在撒的时候，稍微用点力的话，一些种子就有可能撒落在田埂的上——路旁，有点可能落在下面是石头的薄土上——石头地里，有点可能落在有杂草籽粒的地方——荆棘丛里，农夫希望大部分是落在好地里

其次，以前有时候在堂区做点服务工作也是做给神父、修女们看的。现在为这种图人赞美的想法很惭愧，感觉这样的付出图劳无功，毫无价值。第三，通过学习我懂得了老人就是家中的宝。

最后，大家看她实在难受，想用罂粟壳熬点水给她止止疼，她一直坚持不要，因为忍着疼一直抓着床单手指头都成了黑紫色，她却一直嘴里喊着“耶稣救我，耶稣救我！”

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入了修会之后，在回顾自己的成长过程时，需要找到自己人格中的一些很重要的点，我便一有机会就问您我小时候的事。您告诉我，当年怀我的时候，根据您自己的经验和别人的观察结果，一致认为您怀的是男孩。

第三点最重要：只有男性才可以晋身圣职行列(执事，司铎及主教职)。若以社会学的言语表达：神职人员是教会的执政者和统治阶层，女性则被禁止在教会团体内担任领导人的角色。