那是1993年4月，在太原南郊晋源的古城营村，当时准备过复活瞻礼，管乐队和民乐队合奏一首吾等赞颂上主，当地人叫得胜鼓的吹打乐。

愿在可爱的圣地，天主特选和喜爱之地的人民享有和平。愿以色列人和巴勒斯坦人有勇气和决心书写历史的新篇章，放下仇恨和报复，共同建设一个彼此理解与和谐的未来。

1610年5月11日，利玛窦神父卒于北京，谴命龙华民神父接班，成为耶稣会中国教区第二任会长。1627年（明天启七年），天主教嘉定会议召开，主要讨论中国礼仪问题及“上帝”、“天主”的名称。

《注1》：塞内加：（4—65A.D.）古罗马哲学家、戏剧学家、政治家;圣奥斯定：（354—430A.D.）圣师，神学家、北非Hippo城主教;圣多玛斯·阿奎纳斯（1225&

张玉琴：我2008年领洗进教。之前，我儿子在工作中被电锯碰掉了一截手指头，有关赔偿问题双方发生了矛盾，我认为给的钱不够，对此一直耿耿于怀，不能宽恕对方。

张玉欣女士（2006年10月15日星期日下午）　　《圣神之光》创刊于一九九九年。

石家庄周玉梅女士（佛教徒）两年来每月捐款，并赠送了价值2万元的图书物品。河间市传统文化协会赵老师、何大姐（至今不愿透露名字）、韩书记兄弟俩（党员）每年慰问老人，要钱给钱，要物给物。

新上任的教区秘书长范玉言神父呼吁各堂区应挂上象征信德年的旗帜，提醒大家正视信德年，并为大家解说信德年标志的意义——船是普世教会的象征、十字架是耶稣的救赎、IHS代表耶稣是人类的救主

堂区信德年筹委之一区玉芳对天亚社说，《信经》是教友信仰的中心，每次背诵时更是对信仰的再次宣认，「我们希望借着此抄写活动，让教友深入默想、反省信仰为他们的意义」。

在本堂赵明忠神父和王玉鹏执事的陪同下，张主教祝圣了新建的圣水池，随后神父与主教向着正前方白玉耶稣圣心像走去，依次在崭新的大理石祭台周边分排站立。