被钉的君王，被判刑的义人被判成了众人的奴隶：他真正的是天主子！（参阅谷15:39）不是统治者，而是因爱而服务者获胜。我们一起重复：不是统治者，而是因爱而服务者获胜。

由此可见大脑能在不由人控制的梦境里，偶尔有超常发挥的现象，从而经历让人惊异的光怪陆离的事件。因此历史上不仅有举人戈仲坊在梦中误闯误撞到别人的厅堂的咄咄怪事，还有许许多多类似的诡谲怪诞的奇闻异事。

曾听到一位传道员将那些只向天主求现世福利的人称为乞丐，将他们的祈祷称作乞讨，这确实是一个非常形象生动的比喻，而类似的现象也的确大有人在，他们一开口，就是向天主要这要那：让孩子聪明健康，考上名牌大学；让他外出旅游时天气晴朗

教宗方济各与宗座生命科学院的与会者省思了当代社会的现状：实利逻辑占据上风，压倒关怀和无偿的逻辑，甚至家庭内部也发生这种现象。教宗强调，人类始终是珍贵的，即使年迈和患病。

问：移民现象是否与强国或发达国家的叫板有关呢？答：这是一个事实，从2003年伊拉克被入侵至今，中东的情况越来越糟糕。我们应该探讨一个新的情况。

为此，主教指此类现象有违天主计划。汤主教充分肯定了公教婚姻辅导会（公婚会）出版了有关真福若望•保禄二世《身体神学》著作的中译本，又成立小组研习此课题。

对于上述现象，堂区神父倪德文表示，培育活动应帮助信徒深化信仰，才能够提升圣经阅读和祈祷等各方面的成长。他说都市生活忙碌，较难要求信徒参与更多活动，故应从培育素质着手。

这个流行现象与阅读习惯的转变，启发了慈幼会梁启光神父开发智能手机的日课经应用程式，方便教友随时随地祈祷。　　

好东西、美善本身是要自我表达的，而这种现象正好在天主圣三的内在奥秘、救恩史以及我们需要把自己领受的好东西带给他人的需要中显示出来。　　

梵蒂冈代表强调说，许多问题尚未得到解决，如：各类长久以来的不平等现象、从未缩小的贫富差距、科技进步一方面迅猛一方面又无序，以及金融危机抛给世界对不稳定的担忧。