2019年，李先生（左三）与一群好友在上海土山湾博物馆李先生给我们树立了好的榜样，犹如一束不灭的光，正如同给他的儿女们都起了名字：名字中间都有一个“亮”字。

于是让老仆照顾楚王自己一手拿灯，一手提着斧头来到后院，把灯放到棺材上，双手举起斧头就劈了下去。刚劈了两下，就见那棺材盖被推开，庄子在里面叹了口气挺身坐了起来！　　

他穿房越脊，来到圣堂北面窗下，推开玫瑰圆窗，跳进圣堂里唱经楼上，见无动静，往下一跳，又跃上祭台，借助圣体灯微弱亮光，伸手摘下金冠。

看着坐满简陋小教堂的老弱妇孺，真的让人心痛，他们在信仰上的坚守，给徐楼村点亮了一盏夜晚的灯，虽然微弱，却能指路。

祭祖仪式是内向性的，向上升扬是家国情怀，向下沉淀是血脉崇拜。“沉淀”容易走向狭隘、偏激，民间将家庭无男嗣者视为“断香火”，其先祖亡灵变成了孤魂野鬼。

准备领受共融圣事的仪式，是一个表达完备的整体；它的每个环节，都有其意义，构成一个整体仪式程序，使人以圣事方式参与所庆祝的奥迹。

八月十四日至十八日，教宗方济各将抵达韩国进行牧灵访问，在大田教区主持亚洲青年节、在首尔主持一百二十三位韩国殉道者封列真福品仪式。

我们在圣诞节将为那些在袭击中丧生的人举行一个特别的点燃蜡烛仪式。圣诞节给世界带来希望的讯息。因耶稣的诞生黑落德王大肆残杀婴孩。在这流血事件背景下，基督的诞生是希望的象征。

证道后，举行了隆重的朝拜圣婴仪式，先由四个小天使抬着圣婴从堂外隆重游行，而后修女带领大家做平安夜祈祷，之后把爱的烛光传递给教友们，让每个教友手持蜡烛列队朝拜，把蜡烛奉献在马槽前，叩首致敬。

除宗教领导人外，许多仍然坚守在当地的基督徒家庭出席了祝圣仪式。马阿洛拉距首都大马士革约五十五公里，大约有四千多名以基督徒为主的居民。当地有许多圣堂和隐修院，基督信仰历史悠久可追溯到基督信仰初期时代。