如今，重庆教区有教友20万人，神父12位，修女7位，修士5位，已开放教堂65处。教区办有两座敬老院、一处培训中心、一个诊所、一个招待所、11个安息所（骨灰堂）。教区还办有《光和盐》季刊。

在福州教区王修士的陪同下，我走访了玫瑰山庄。玫瑰山庄座落于距福州市区三十五公里的长乐县龙田镇，从市区经过大约四十分钟的车程，就到了龙田镇。

所以初期教会，才有了为战胜三仇而避世独居的隐修士。反思这次新型冠状病毒肺炎的起因，不就是极少数的一群人为了贪图口腹之快，为了“求不得”而“得之”的欲望而导致这场灾难的么？这种贪欲的起因究竟为何呢？

耶稣时代，在旷野隐修俨然成为当时时代的一种潮流，如耶稣也在旷野中度过一段时间（谷1：12-13；玛4:1-11；路4：1-13）。

环绕教堂的几条道路的不远处，隐约有零零散散的几个伛偻身影，慢悠悠地云集过来。不一会儿，灯光昏暗的教堂里便传来有节奏的祈祷声。王神父跪在圣体柜的旁边，在睡眼朦胧的挣扎中诵完晨祷。

德肋撒隐退到托里霍斯后，生活简朴，她服务贫穷弱小者的爱德，使她成为瘟疫和饥荒中的孤儿的母亲和导师。她照顾浪荡街头的女童和妇女，看护病人；她推动对圣体圣事的敬礼。

1895年，在巴黎加入了遣使会，1897年正式成为修士。1901年，在直隶北代牧区主教樊国梁的帮助下，得到遣使会总会长的允许，来中国传教。1902年在北京成为神父。

弥撒讲道结束后，教友们也献上了新年愿望祈祷：为教会，为祖国，为主教、神父、修士、修女，为患病的以及自己的家庭祈祷。弥撒结束后教友们点燃了奉献的鞭炮向天主拜年！

神父祝福新领洗教友弥撒圣祭李神父在讲道中强调：福传对每一位兄弟姊妹来说是一件神圣的事，每位兄弟姊妹肩负着传福音的使命，不光神父、修士、修女和传道员，每位基督徒都是牧人，做父母的在家就是子女的牧人。

教区陈敏、刘艳玉修女和本堂区的陈先进修士、陈会萍修女共同为教友们做了很好的辅导。一位参与避静的教友告诉“信德”说：通过这次避静学习，使我们满载天主的思宠，收获良多。