教宗进一步解释说：雅各伯占了上风，他得胜了，他的对手都这么说，然而，他从这位对手领受的新身份表明了天主的胜利并为此作了见证。

最后王神父说：大家从不同的角度畅述了各自的感受，并用真实的事例表明了信仰的真谛，希望大家以茹达斯为戒，及早醒悟，用全新的自我去报答基督的恩典。明天是父亲节，祝在场的所有父亲节日快乐，感谢天主，晚安。

想起上世纪八十年代至今，众多出国学子遭遇到国外友人最多的一个提问是：请给我们说说你们的老子和孔子吧，可常害得我们的天之骄子一脸茫然，不知所以，匆遽搪塞，还误以为对方不识时务、老古董和无聊（近年国学兴起，境况好转，在此不表）

这也正是耶稣给我们树立的善祷芳表，为了让我们按他祈祷的模式与天主亲近、交流。为了更进一步说明这个观点，有人还列举了大自然的独特现象：小溪不知自己浅，总是夸夸其谈；大海不显自己深，总是默默无言。

三个儿媳表悔改，你争我抢接婆母。兄弟三人开了会，最后订出好主意。每人先拿三万元，给娘盖上新房屋。哥儿仨轮流伺候娘，再雇个医疗小保姆。室内装上大空调，屋顶安上太阳能。牛奶饮料常年备，每年还要逛西湖。

让我们一同效法艾神父的善表，在这个美好的时代，在这片古老的土地上，广传福音，服务社会，让更多的人认识天主，获得基督的恩宠！

他临死前写了一部着作：《一个犹太人的忏悔》，表明了他的心境和一生的感受。最后他写了一篇祷词，颇为令人感动。我们将它翻译出来供大家欣赏：祷词：耶稣，请你快来！我们二人是一对走远路人。请你来同我散步。

她给年轻人立下了善表。　　祝百岁老人福如东海，寿比南山！

甚至将弱小兄弟与自己相提并论；世俗总是不断索取、疯狂占有，他却教训我们应为穷困同胞慷慨施舍，用今世不义之财换取天上不朽财富……作为忠实的基督徒，我们都该尽力效法效法救主耶稣的言行德表，

枯燥艰苦的训练，提心吊胆的表演，渐渐磨灭了许多最初的惊喜，魔术师其实是最难享受到魔术带来的欢乐的人，魔术师看魔术是看不到表面的，只能看到背面，我们看到的其实都是技术、手法、道具。