中国的社会也已然进入到了这种主流当中，对此，中国教会必须加以关注和重视，必须加以研究并提出一些哪怕是探讨性的观念和措施，以切中这种意义非凡的社会转变。

宗座平信徒委员会委员黎育辉说，亚洲教会透过不同方式鼓励妇女参与教会及社会──南韩教会团体推动妇女神学研究妇女角色；台湾教会团体则推动妇女权益；香港方面，亚洲主教团协会教友委员会二OO五年在港举行了首届东亚妇女会议

一个自称对圣经颇有研究的人，写了一本圣经中提到的动物的小册子。关于“雄鸡”这个条目上说：[雄鸡]（COCK）禽兽名，俗称公鸡。

一生研究圣经神学的尼苛德摩没有这样的生命，不了解天上的事，原为渔夫的宗徒们，在领受了圣神，在圣神内重生之后，比任何人都了解天上的事。(田毓英)

队里一些人，当满足了他们的好奇心后，便离开他们近祭台的地方，去研究圣殿的美观。有一位却留下继续注视神父的每一举动，直至弥撒圣祭结束。

希拉克总统对中国文化也颇有研究，他对杜甫的诗句，比之我这个炎黄子孙更琅琅上口，实为难能可贵的，他又是一位虔诚的天主教友。

有一位对圣神同祷运动研究有素的麦克道纳尔（KilianMecDonnell）说：他观察天主教的圣神同祷运动对于教会的组织、权威，反而更加尊重，天主教的圣神同祷运动并没有过去所讲的“地下教会”的现象。

（本文选自赵建敏神父主编《天主教研究论辑》第一辑有删节）

美国的一项社会研究计划，从1975年开始每年访问150位民众。南加大经济学家伊斯特林分析这项研究资料得出结论：“许多人都有个错觉，以为赚的钱越多就会越快乐。

这是由中国基督教协会常务委员，基督教神学教育教授汪维藩先生研究发现的，此发现可能使基督福音传入我国的历史比世界公认的时间提早五百五十年。