三、从祈祷中培养一颗慈悲的心　　正如圣热罗尼莫这位伟大的圣人所教导我们的：祈祷是基督徒灵命的呼吸。可见祈祷对于我们身为基督徒的人来说是多么重要。

房子刚刚盖完，蔚玛利亚就出了一场事故，险些丢了命。盖房时，家里、院子里堆满了建筑材料，一些东西没地方放，就干脆放在大门口的灶房顶上。等盖完房，东西就需要拿下来。

天主圣三爱的真火，使我们获得救赎的罪赦、全人的圣化、灵命的重生，这就是今天福音的讯息，也为下个主日的“圣三节”做好了铺垫。个人的得救需要圣神，整个教会的健康发展更离不开圣神。

谨守三愿全奉献，爱主赤诚亦勇敢，为救圣体不惜命，胸怀宽广获称赞。克己苦身爱德坚，罹患绝症苦也甜，忍受病痛不抱怨，进堂祈祷不间断。不失为赵修女的生命写照。愿赵修女余生沐浴在天主的恩宠中，幸福满满！

狼慌忙而逃，我也保住了一条命。”老主教充满感恩地回忆说。当笔者问有没有害怕时，老主教说：“一点也不害怕，如果狼真的吃了我，我就为主致命了。”

（申6：4）在本笃会规里也要求隐修士们要以他们的心灵之耳来听。默想是指对某些有感触、有意义的字句进行反复思考。教父们喜欢用动物反刍的形象来形容这种操练。

另外民国九年5月23日，上海《申报》登载：申大面粉厂王舜君，素喜摄影，于上月初，与一好友携带快照，到新闸北共和路，即前巡警总局附近的树林下，要朋友代摄一张照片，事后洗出，却有一魁伟身躯的无头鬼在旁，头在脚边

利玛窦谦虚灵活的申述及真诚的态度打动了开明的肇庆知府王泮。不但受其友好接待，得以暂居肇庆，而且，日后更得以辗转北上，抵达北京。

东汉哲学家王充在他的《论衡》中，提出了这样的一个观点：梦具有预兆的意义，梦所预兆的就是命；命中注定的，就会通过许多手段来暗示人们，梦即是其中的一种手段。

222.从“天主，我们恳求祢，圣化并接受这些礼品……”（Quamoblationem），到“全能的天主，我们恳切求祢命祢的圣天使……”（Supplices）：由主祭作礼节的姿势动作，所有共祭者则照以下方式一齐诵念