1952年岳母生了个女儿（就是我妻子），年仅22岁的她承担了三个儿子两个女儿的抚养责任，全家七口人的做饭、穿衣、缝洗、织补全靠她一个人，那年代的家务全是靠手工来完成，可想而知，她是多么辛苦。

这项权利源自圣洗圣事，充满圣神所赐的神恩和恩典。你们切莫陷入女权主义的诱惑，因为这会贬低女性的重要性。」

同样地，藉着圣洗圣事这一恩宠的力量，教会成了母亲，我们每个人都是她的子女。

我给大家讲一个真实的故事：故事的主人公出生在1968年6月的一天，出生十天，母亲就偷偷找人为他代洗，圣名保禄。家里并没有因他问世有一丝笑容，因为他来了，父亲却让造反派抓走了，天天挨批斗。

上中学时，一年的复活节，一位老修女给我代了洗，圣名若瑟。至今仍记得圣水流到嘴里的咸味，但不知为何，从她们对待五伤圣水的态度，让我有一种不明觉厉的肃然起敬。就这样正式成为了天主的孩子。

一、认罪悔改迎救主两千年前，洗者若翰在约旦河沿岸宣讲悔改，呼吁人寻求罪过的赦免而更新生命（路3:1-6）。主耶稣今天也通过圣教会呼吁我们悔改更新，迎接上天的祝福。谈到认罪，对于我们华人而言有两个挑战。

当天是天使报喜瞻礼，教宗在弥撒讲道中提到两个报喜：第一个是天使向匝加利亚预报洗者若翰的诞生，当时匝加利亚正在上主的圣所内履行司祭职务，众百姓都在圣所外等候；第二个是天使向玛利亚预报基督的诞生，这件事却是在加里肋亚一个偏僻地区

信主近三年，我经验过天主奇妙的大爱，也经历了魔鬼一次又一次的捣乱，这让我知道：跟随天主的道路并非一帆风顺，一个人领了洗，也并不是就进入了保险柜，魔鬼更不会轻易地甘心离去。

和前面所讲的鸡肉故事差不多，女儿的信仰经历了教会的动荡和复兴两个阶段，长到十二三岁才见到教堂，看到神父，在父母的教育下，领了洗，但信仰只有一点基础，并没有成熟。

随素芳慰问教友时，陕西籍40多岁的肖莉莉引起了我的注意，李素芳因认识她的婆婆而认识了她，她在2002年就领了洗。这使我想起了圣经上的话：“耶稣上了山，把自己想要的人召来。”