但天主仍让梅瑟登上丕斯加山远眺应许之地，显出祂的慈爱与体贴。问7：若苏厄在本章中扮演什么角色？答：梅瑟领命，要训示、坚固并鼓励若苏厄（申3:28），因为他将承担带领以色列人进入福地的使命。

答：这是一个象征性礼仪行动，革黎斤山代表顺从所得的祝福，厄巴耳山则代表违命所受的咒骂。两山相对，正如人的自由选择：要么遵行天主的法律蒙福，要么违背诫命自招咒诅。

青龙港供奉的海星圣母我国现今的圣母朝圣地，数华东地区为多，大家耳熟能详的上海佘山、南通的狼山、南京的青阳、福建的玫瑰山庄等，却很少有人知道其实华东最早的朝圣地并不是上述几处，而是位于江苏海门市东郊的三厂露德圣母堂

在《金鲁贤主教改变我人生的二件事》一文中，胡玛窦主教曾以中外政教各方对自己1992年在佘山修院10周年院庆上的发言内容，并结合当前中国教会的特殊情况，他以信德的眼光指出：上个世纪八十年代中期，中国教会暨佘山修院的首批

（四）寻找景点①应梦山应梦名山是雪窦山的一处古迹。亭正中有一石碑，上刻“应梦名山”四个大字。关于“御书亭”和“应梦名山”石碑还有一则流传颇广的故事。

该篇文章对河北佛教、河北道教、河北伊斯兰教、河北天主教、河北基督教、河北民间宗教界的抗日斗争进行了综合重点反映,同时也记述了宗教界的一些救助活动：冀东丰润县腰带山天云观道士掩护八路军战士，救治伤员,保护烈士遗孤

屈尊就卑降生为人，参与了人类的历史，分享了人类的命运，体尝了人间的苦难和辛酸，约三十岁出外宣讲天国，更经历了人心的险恶和诡诈，最后被出卖、遭拘捕、受鞭打、戴茨冠、蒙讥诮、唾污及凌辱，背着十字架走上加尔瓦略山，

　　信德网讯5月1日，山东周村教区高庙李天主堂迎来了建堂八十周年庆典。　　当日的庆典分游行、庆祝会、歌唱赞美、弥撒、篝火晚会五个部分，弥撒由周村教区杨永强主教主祭，青岛教区李明述主教和九位神父共祭。

1995年9月至2003年7月就读雷家屯小学；2003年9月至2005年7月就读石阡县汤山中学，之后在外务工三年。

迁建奠基感恩弥撒由教区李晶主教主祭、8位本教区神父及兄弟省份的神父共祭，圣母会部分修女参礼，已逾百岁的荣休主教刘静山不顾200多里路程的颠簸，来到基石前，坐在车里参与奠基弥撒。