值得一提的是，现代青年人喜欢快节奏的R&B，天主教特色的传统圣乐在青年人的演绎下，庄严神圣中蕴含了现代音乐的动感和生机，让人震撼，有时，这种传教方式甚至比传道员宣讲来的更直接。

研讨会共收到25篇论文，宣读了23篇。其中14篇是关于环保问题，11篇是关于宗教对话。另有两位学者提交了论文，但因无法到会而没有宣读。

然而，他们的选择是让“宣讲上主为先且高于一切”。“我们也需要一起重新发现舍弃的美好，首先是舍弃我们自己。圣伯多禄说，上主‘以信德净化了人心’（参：宗十五9）。

弥撒中，每对夫妇面对面，手牵手，在天主台前重新宣读了婚姻誓言。有很多夫妻被圣神所感动，感到彼此的深情和不容易，当场哽咽难言，热泪盈眶，参礼的全体教友都被这神圣场面深深感动和震撼。

圣伯多禄是成圣的一个核心人物，他在许多方面都接近众基督徒：他是信德宣认的使徒，也是背弃的使徒。他是复活的见证人，因为对众基督徒而言，复活是希望的标记”。

教宗解释道，这个举动象征了复活宣报促使生命有所改变。人便能在生活中明白，上主总是以新的作为激发希望。崭新视野的意义在于看见这件「新事」已然兴起（参阅：依四十三18-21）。

这位女性哲学家在二十世纪极权主义的断垣残壁上辨认出「那保佑世界的奇迹」存在于「福音宣报的简短话语：『一个婴孩诞生在我们中间』」。

在教宗讲解前宣读了一段《希伯来书》，其中谈到初期基督徒在他们的行程中有“众多如云的证人”围绕着，双目常注视著耶稣。

启动动员仪式后，与会者一起参与了感恩圣祭，弥撒由李富平神父主持，在场夫妇在弥撒中各位神长教友的见证下重温并重宣了婚盟誓词。

保禄已向迦拉达人宣讲了耶稣基督，现在却看到他们偏离真理而接受一些新来的宣讲者提供的不同的福音，不免感到遗憾。他极力表示，福音只有一个（参：迦一6-8）。