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请让我来相信你
2011-04-25

现在旧的拆迁被批评很多,但新的拆迁迟迟没有出台。这说明问题很复杂。农民维权不仅是土地拆迁,还涉及到陵权、矿权和当地老百姓的关系、环境污染问题等。

法兰西映像
2011-11-07

露德在巴黎的南面,离、西边境较近,而同样广为人知的小德兰的里修修院则在法国的北面,靠近诺曼底。

扎根中国文化,放眼全球
2014-11-19

这三者在圣经中常同时出现,是一种固定表达,代表所有处在社会边缘,需要被关注的人。新约圣经也表达了同样的思想,雅各伯书明确指出:信德如果没有行为,便是死的(雅二14-26)。

“三多一无”的城川苏木
2005-07-06

可是一部《蒙大词典》想介绍过来,40年于今,还没有消化了,非常可惜。现在正需要合作和帮助。因此我们认为田清波著作的研究是我们通向鄂尔多斯、通向蒙古,并开展合作交流的桥梁。

基督徒的朝圣
2013-05-10

近代教会内的朝圣地多以玛利亚和耶稣显现的地方为主,最出名的有法国的露德和葡萄牙的蒂玛。此外还有圣人们呆过的地方,如圣女小德兰的隐修院所在地里修,圣五伤方济各生活过的亚西西等,也是吸引朝圣者的地方。

上主喜乐的仆人房志荣神父
2012-10-09

第三章与尼苛德摩谈话又是水,人除非经过水和圣神重生,否则不能见到天主的国;第四章又是讲水,跟撒玛黎雅妇女谈话:谁喝了这个井的水还会渴,我给他的水叫他绝不会再渴,又是水;第五章又是在水池旁边;第六章在葛翁那里

“首届宗教与公益事业论坛”采访专家学者
2007-07-19

另外,国家提供的制度空间,没有一个普遍性空间和慈善,所以做的时候有很多困难,我们把它叫做权利主导型、政府主导型或者是党国运作型———有灾了有需要了,它就让捐款,捐了之后就完了,这个事情就做完了,没有延续性

礼仪年如何体现救恩?
2007-12-05

9月29日圣弥额尔、圣加俾额尔、圣拉厄尔三位总领天使的日子,是“庆日”,因为他们在救恩史中,是天主的使者,犹如使徒。

四川绵阳:走出心灵的“黑地穴”
2008-07-09

最后,韩神父还教了学生们一个很简单、很适用的心理放松。看着学生们两人一组做着这种心理放松活动,把很多围观者乐的哈哈大笑。有些高中女生还好奇地问我们:“他是神父吗?”当我们告诉她们:“他是神父。”

一个忏悔的教会
2011-10-24

时至今日,无论是去法国露德,还是去葡萄牙蒂玛朝圣,大家都要去办一个妥当告解为获得天主的恩典,因为罪过会影响一个人接受天主的恩宠。