关莲壳的丈夫虽和她结婚时就领了洗，但从不进堂、不祈祷，还强烈反对妻子进堂。

刘树英坚决反对，她说：神父好了，一看工程停下，能不伤心吗？决不能停！可是继续施工需要钱，刘树英又一次动员教友们捐献，自己更是带头。

2005年6月初中毕业后，他正式向父母表明了自己的心愿，不出预料遭到了父亲的坚决反对。这不仅仅是父亲的希望将要落空，重要的是父亲怕他以后受苦。

小时候，小虫的父母很反对他去学音乐，认为学音乐连饭都吃不饱，应该去学做医生。而天主给人的却非常神奇，他从没有想到，竟然是一位神父改变了他的一生。

或者在堂区，一个人反对另一个人，一个人说另一个人的坏话，以便爬得更高？我们是否知道该如何倾听，以便理解其他人行事的原因，或者我们是否在把自己的观点强加于人，即便是用抚慰的话语？

他告诉我，他不反对新经文，但他更喜欢这些朗朗上口的旧经文。爸爸也很喜欢唱圣歌，是少有的圣歌迷，教会传统的圣歌外，现在流行的新式圣歌，他也能学会。弥撒中，他常常跪在圣堂前面，和歌咏团一起唱弥撒。

建立在慈悲之上的教会学必须反对某种“自恋神学”，一种封闭的教会观。因慈悲走出自身的天主教没有什么自身的利益、自身的权力、自身的荣耀可以谋取。

这种给予是在人格平等的基础上产生的，他本能地反对别人仰视他，过多地感谢让他觉得害羞，甚至担心别人会误解，因为他做的善事仅仅是善事本身，只是在真心地帮助别人。

有人接受并相信圣子，但也有人反对、迫害祂，甚至杀死祂。天父看在眼里竟默默忍受，任由世人轻视及虐待自己的儿子。为完成天父的计划，耶稣在十字架上承受着天地间极致的痛苦。

……一件神怪的事情必然有和它相反的一种恒常一律的经验同它反对，否则它便不配称为神迹。”（《人类理解研究》）这种“法则”和常规的破坏，以及与平常的“经验”相反的事，还有很多很多，尤其是圣教会内俯拾即是。