当教宗向信友们讲话，说“圣母是真正的传教士、众人的婢女、福音的传播者”时，暮色已经低沉，信友们手中的烛光在昏暗中闪闪发亮。

他1491年出身于西班牙一个贵族家庭，在军队受伤后养伤期间，受主宠召，立志成为一个传教士。

为答谢传教士治病之功，于皇城西安门内赐地修建教堂，并赐银两，还准许在院内修建一座观象台和图书馆。1693年12月，法国耶稣会士由南堂迁往北堂，南堂则由葡萄牙耶稣会士居住。

台州教区椒江耶稣圣心堂内，有一口水井，是外国传教士打的，井深水质好，到大旱天，别的地方的水井干涸了，这口井依旧有水，直到现在，教外人依旧一天到晚到教堂来打水，教堂从来不阻拦。收点钱，可以吗？

他强调，“若青年有意往海外福传，可先到柬埔寨或非洲体验两至三个月，联络在当地传教的香港传教士，好能分享传教经验”。

我衷心降福男女传教士们以及所有支持他们忠实服务的人们”。三钟经前，教宗强调了四旬期第二主日读经——“耶稣显圣容”的意义。在路加福音中，这一非凡的场面是对“追随耶稣的人的激励”。

他还积极提倡传教士要本土化。早在武清传教时，他就用汉语和人们沟通。为了广传福音，雷鸣远神父在天津市内设9个宣道所，宣道所里有报纸、茶水等供教外人士阅读和饮用。

8日是嵩市天主堂复堂20周年，薛勇兵神父代表嵩市历任本堂在庆祝会上讲话，并缅怀了已故多默.游国杰神父，及外国传教士对嵩市的贡献。

印度尼西亚的奥斯定修女的存在可以追溯到一九四九年，当时一些荷兰传教士定居在广阔的吉打邦的教区。在一九七二年，修女们成立了一个自治省，并于去年庆祝了她们的成立二十五周年。

耶稣善牧会修女继续介绍说，“一百三十年前，天主教会首批法国和澳大利亚籍圣母会、圣心会传教士们来到了这里。这个年轻的教会目前还需要支持和领导，教友们还常常将天主教信仰与泛灵教或者古老传统宗教混淆。