一、人类历史发展　　人因为骄傲、要与神取得同等的地位而堕落悖逆神，使人与神的关系隔离。

神圣慈悲的讯息是：“天主爱我们，每一个人天主都爱。”无论我们有多大的罪，天主希望人明白，他的慈悲比我们的罪过更伟大。我们应呼求、信赖与接受主的慈悲，并让主的慈悲，透过我们传给他人。

修道圣召是一颗神奇而又美妙的种子，它就像一粒埋在地里的珍珠，很难发现，但一旦让人发现就会抛弃一切去获得它。其实，拥有这珍宝的人，也不是因了她（他）很特别，或与众不同，而是因为他们是他所愿意召唤的。

人有生，也必然有死，虽然死是每个人都要经过的一扇门，但若想要坦然地经过这扇门，就得先清楚这扇门要引人进到什么地方去。

教宗也敦促峰会首脑，把人作为各项政治和经济活动的目标，因为二者的最终目的正是为人服务，且以最贫穷和最弱小者为先。　　

青年人不是孤立的，而是每日生活现实的反映。他们的孤立状况是不正义造成的。教宗又说，青年人有明确的归属，他们属于一个家庭、一个祖国、一种文化及一种信仰。

身为基督徒，都是被祝圣的，但是人却沉浸在世俗的价值观中而把自己和天主隔开来，以自由和自主之名而避免提到天主。　　

美国主教在公报中冀望美国停止这种以杀害凶手的方式教导人不可杀人，暴力的恶性循环削弱全人类。

换言之，牧灵的关怀不是仅仅对一部分人，而是要面向所有的人。纳尼尼主教强调说，成圣、做活的见证是主教的神圣使命。他引用保禄六世教宗曾说的：当今，人们不听信伟大的宣讲，而是听从美好的见证。

教宗表示，“当人生命的完整性处于危险的极端情况下，履行良心异议是基于个人需求，不与自己的道德信念相违背”。“我们要以尊重、谦卑和交流对话的态度来作出良心异议的选择，这样才不会成为轻蔑和骄傲的理由”。