令人动容的一幕是坐轮椅的教宗与一名因截肢而坐轮椅的20多岁亚洲青年握手。教宗不发一语，只是凝视着他微笑。上车前，教宗感谢他们的接待，同时也向还在堂区外等候的记者们道谢。

目前他们暂驻亚洲中心，一俟安排英语深造训练后，便前往教区机构进修神哲学课程。路勇神父己来悉尼数年，目前正在教区修院深造。

1998年10月在罗马，当时的教宗，真福若望保禄二世召集「亚洲主教特别会议」，并任命单枢机担任总报告人，这个任命有两个含意，第一，他是亚洲人，教宗希望是次会议多一点从亚洲人的角度谈教会，更可展示教会在亚洲的历史与文化

这里说的是我们宿舍前面的那个小花园，自去年9月底我从比利时回来时即被毁了，说是要兴建一个亚洲花园。但是，人们绝想不到这一拆一建竟跨了两个年头，用了足足10个月的时间。

期间，他向我和我的父母介绍中国文化，那时我已经打算要前往中国福传，因为朱神父的关系，爸爸妈妈比较放心让我到亚洲。不过那年刚好中国开始文化大革命，所以最后我到了台湾。

阿尔拜赫雷（亚洲新闻）—这是一个只有25年历史的年轻教会，但有一个显著特点：宣扬福音的新鲜感。

1993年摄制的《越界重逢》，报道亚洲三个先知性的团体突破传统和现实的重重困境在不同宗教之间迈开了交谈的脚步。

他们将分别从心理学谈司铎灵修、铎职与福传、今日福传、社会看教会、宗教对话、文字福传、礼仪福传、亚洲以及海外华人福传等内容进行分享。同时，晚上的一些时间还要被利用起来，继续白天的讲习和讨论。

沙勿略在东方的使徒工作虽然仅有十年，但耶稣会四个半世纪以来的生活所产生的果实令人钦佩，因为他的表样在年青的会士当中激发了许多传教的圣召，直到今日，圣人仍然是个号召的标记，为使传教的工作在亚洲几个幅员广阔的国家继续推广下去

但其实教宗是向西方人说：“非洲和亚洲人民面对一个没有天主的欧洲，感到忧虑而且遗憾。”问：教宗在慕尼黑所发表的谈话中根本没有“伊斯兰”这个词，因此，这可以说是被人当作工具利用了？