在叙利亚附近的海面，船遇大风翻沉，全船旅客葬身大海。日安当的尸体漂流到海岸上，葬在亚加多明我教堂。日安当遇难数天以后，亚加有一位年轻的加尔默罗会会士，正为圣召问题困扰不安。

这一天是纪念耶稣为救赎人类被钉十字架上而死。下午三点，杨主教带领教友们跪拜了十四处苦路圣像并举行了隆重的祈祷活动。晚上七点的礼仪分三部分：圣道礼仪、朝拜十字圣架，领圣体礼。

是以人虽负罪，忘尔至爱，主不但不弃，反为救人之故，甘取人身，代人赎罪，毕生受苦，而以至被钉十字架上，倾流圣血，以涤人罪，尔之仁爱，谁能推测其万一。况又亲定圣体，为我神粮，主之圣爱，神人谁能测乎？

圣经上对观福音对这座山中发生的事的记录只有耶稣被钉十字架。而耶稣这一次而永远的祭献却使这座山成为荣耀之山，恩宠之山。

随至“髑髅”，圣架起竖，钉穿四肢，肋旁被刺。目送子死，双手接尸，紧抱怀中，惨不忍睹。欲哭无泪，举目苍陲，救世赎世，人寰光辉。犹达斯则是在主耶稣三年的传教中，他有幸看到了主耶稣所行的各种奇迹和神妙恩典。

孔妈妈为养活孩子们，买了一台钉鞋机，自己学会了钉鞋，一天钉几双鞋，挣些零花钱。虽然范妈妈收养了弃婴，但她从来没求过援。当地人无论村干部，还是村民以及教友都乐意周济这个特殊的家庭。

天父的爱更是这样，派遣独生子耶稣降生马糟、以木工为业、被钉十架都是出于爱的情愿，把我们找回葡萄园，不是需要，是情愿。

那个夜晚，她在开往大吉岭（Darjeeling）的火车上亲身接触到极为贫困的处境，内心再次听到被钉十字架的耶稣的呼喊：我渴！这句话我渴！

（路24：36—40）而非要探个究竟的多默宗徒居然不信眼见为实，真的用手指头探入钉孔，深入肋旁的伤口。当确认眼见的不是鬼灵而是耶稣复活的肉身时，才虔敬地说：“我主我天主！”

是主耶稣复活的日子，正是藉着主耶稣的被钉十字架上死亡之后第三天的复活，我们人类才得以从此摆脱了永远死亡的噩运，而进入天主永恒光明的国度，从而能够享受天主赏赐给我们的天堂永远的福乐。