"讲道结束后，静默片刻。在主教、神父举起十字架领唱“请看十字圣架，基督藉着它，拯救了整个世界”后开始了亲五伤礼。

教宗方济各4月14日主日在梵蒂冈宗座大楼主持诵念《天皇后喜乐经》祈祷活动。

刘神父鼓励修女们：要在避静中尽量善用静默，让语言止息，让心灵发声，希望修女们藉着这几天的避静，重塑与主的关系、深化圣召，因为修道圣召是持续的动态回应，而非一次性的誓言。避静是检视内心“起初的爱”。

德三十五：12-14,，16-18；弟后四：6-8，16-18；路十八：9-14上主日的福音主耶稣要我们经常祈祷，令天，主耶稣要我们注意祈祷时的心态，因为不同的心态会有不同的后果：「诚心诚意恭敬天主的人

病重的时候，举步维艰，还一边拄着拐杖一边让人搀着去堂里念经祈祷，还时常叮嘱我们：不符合教友身份的话不要说，违背良心的事不能做，要珍惜天主赏的一切。

看来，祈祷是舅父潜修神贫之德的动力。还记得舅父在病榻上对我的叮嘱：人生是一场战斗，要时刻对抗狡猾的魔鬼、软弱的自身和世俗的诱惑。唯有和天主建立起深刻而牢固的关系，才能打赢这场战争，夺取永恒的花冠。

　　在此四旬期阶段，全球各地教会都举办了圣言诵读，也就是祈祷默想天主圣言。圣言诵读从基督信仰萌发时期就已经存在，也是教宗本笃十六世特别鼓励的祈祷方式。

他指默祷是净化心灵，帮助人走向天主的祈祷方式。黄神父于九月二十至二十二日假圣保禄学校（中学部）主持研讨会，探讨旷野智慧与东方灵修，帮助参加者从不同角度反思基督徒默祷。

以前隐修院的房子里居住着很多的年轻修士，大教堂里洋溢着赞美诗的歌声，但是现在这个隐修院荒凉了，人们不再到这里祈祷和接受灵修的营养，只有少数的老修士拖着疲惫的脚步徘徊在隐修院的走廊里，带着沉重的心情赞美天主

“退省中，我们从静默中重温领洗大恩，默想基督的牺牲和爱”。“在神师的引领下，我们在隐修院中以‘圣言诵读’的方法，求圣神帮助我们、默想基督的死与复活，体会在此时此地的真我，感受与教会的一体。