经过反思之后，我在四旬期第一主日讲道中，讲明了产生这种信德、爱德的原因，希望大家思考思考，是否有道理。

我记得当时每天早上第一件事就是出去贴广告，在校园各个宿舍楼下贴上，之后就是等待电话，然后快速跑出去取捐赠的衣物。

此句清楚地提到天主的慈悲包括两大部分：第一部分说明慈悲的六大特性：怜悯的、宽仁的、缓于发怒的、恒久不变的、慈爱的、忠信的；第二部分说天主的慈悲在于宽恕他子民的过犯和罪行。

在这层意义上，四旬期是我们悔改的圣事标记（罗马礼《弥撒经书》四旬期第一主日集祷经）。四旬期的道路始终是悔改的道路。四旬期是圣事的标记，它标示我们踏上了从奴役走向自由、不断更新自己的旅途。

耶稣复活以后向门徒显现说的第一句话就是愿你们平安。所以，宗徒的心灵得到了平安，得到了安慰，得到了喜乐，不再忧愁惧怕。耶稣已经胜过了死亡，冲破了黑暗的笼罩、罪恶的捆绑和魔鬼的权势。

我已经意识到，中国将来是世界的第一大国，因为人才最多，中国人最多，但这些人才需要培养。天主教要培养，基督教要培养，各宗教都要培养这些人才，培养出一些文人。如果不培养这些文人，这些神学家永远不会诞生。

拥有少的人，也需要在工作中尽心竭力，虽然业绩不是第一，但是人们会认为他是一个敬业的人，让别人看出这个基督徒确实不一般，由此，认识到工作本身的意义。

朝圣团曾到会祖圣嘉诺撒玛大肋纳的家乡维罗纳、访问她的故居以及开办的第一间会院。大家深为会祖甘弃荣华，投身侍奉贫者的谦逊精神所感动。

天主教传入广东省梅州地区始于清道光三十年（1850年），起初由法籍李神父来梅州传教，在梅县书坑购地建立了第一间公所。1858年，法国神父卫加禄又到兴宁县赤沙建第一座天主堂。

第一，“人是万物之灵”。人之所以为万物之灵，首先，是因为人与万物有根本的区别。所有的动植物都会死亡，而且死后就永远消失。人也会死亡，但人与其它动植物不同的是，人有一个永远不灭的灵魂。