本次避静通过韩神父的引导，神父们“和耶稣做了一次长谈”，默观生命的奥秘，从“维护型”的教会生活走向“使命性”的教会生活，明确了自己的核心身份和使命，通过深触内心的反省，身心灵获得了释放和自由。

金口若望在安提约基雅接受了良好的教育，原本可以有世俗所谓的光明前途，但是，他从小就接受了天主的召叫，和他的好朋友巴西略一样，爱好隐居生活。

瓜内拉神父册封圣品申请人马里奥•卡雷拉神父介绍这位义大利桑治奥省的教区神父说：他一生奉献于司铎生活和工作，特别关心穷人中的穷人。他的特恩相似圣经中描述天主的父爱，从不拒绝、更不遗忘他的子女。

一方面是相当炫目的GDP数字，另一方面很多人却感觉不到生活的轻松惬意，原因何在？先来算算这8万块有多少是最后落到老百姓口袋里的钱。

兰州教区社会服务中心主任王喜奎神父对天亚社说，甘肃农民的生活主要靠植物收成，约四、五年前因为沙尘暴变得频繁，农作物很容易被风沙掩埋了。他说：如果沙尘暴严重，农民就颗粒无收，生活都成问题。

教宗强调，唯有相信生活的天主才使我们得救，相信天主藉着耶稣基督赐予我们祂的生命，藉着赐予圣神，我们能度天主子女的生活。

虽然两个人在大多数的日子里很少交谈，但我受不了一人生活。”这种情况在日本很常见，夫妇感情破裂后往往并不分手，而是继续貌合神离地生活在一起。这种“在家里离婚”的情况，可能是日本离婚率不上升的主要因素。

更可悲的是：虽然父亲为工作付出了许多的心血和汗水，但几年来，并未使我家拮据的生活有何改色，甚至有时还入不敷出。当儿子的我看到这一切虽不能说与父亲感同身受，但也能略知父亲沉重的心情。

新教友经过一段时间的信仰生活后，最初进入教会的热情和新奇感渐渐消失，　　随之而来的便是乏味，进而冷淡。教友中流传一句话：信主一年，主在眼前；信主十年，主在天边。

其实，今天的人所缺少的就是这样的生活的教导。纵观文革带来的不仅是十年的灾难和浩劫，也不仅使中国裹足不前，更使得传统的伦理道德丧失殆尽，人心迷失了基本的方向，人的良知失去了赖以生存的基础。