法国思想家帕斯卡尔说：“这无限空间的永恒沉默使我恐惧。”两千多年前的孔子对天敬之又敬，慎之又慎，他警告世人说：“获罪于天，无所祷也。”

在利玛窦的记载中，只是提及此人姓艾，后来的法国汉学家伯希和与加拿大圣公会主教怀履光都认定他的全名为艾田。实际上，利玛窦和艾田一开始都对彼此的身份存在严重的误读。

正定惨案中，遇难主教、神父等9位外籍人士分别隶属于法国、荷兰、奥地利、波兰、捷克斯洛伐克等5个欧洲国家。

培仁女子中学是一所教会学校，1911年（清宣统三年），法国天主教仁爱会修女白松林从外地带了很多孤儿到唐山，成立了仁爱孤儿院，地址在广东大街，1921年（民国十年）9月1日，仁爱孤儿院改称私立培仁女子小学

Jimmy曹先生（曾是法国餐馆高级厨师）：阮铎讲道非常棒！每个主日，他解释经文清楚透彻，每次都能带给我们惊喜。每次都不重复，感觉十分受益，让我们开窍了！

后来，文致和主教的侄外孙何文生博士又给她邮寄了一些从罗马、法国、意大利、日本等国收集到的资料。李晓晨教授和何文生博士经过梳理和分析这些历史资料发现，证据显示日军有意隐瞒了该惨案。

香港基督教协进会执行干事，香港中文大学教授陈剑光牧师从教会法及和平学的角度，用法国和丹麦的政教关系及修和模式作借鉴，探讨了中国地上地下教会团体修和所面对的问题。

在利玛窦提出的注音方案的基础上，1626年法国耶稣会传教士金尼阁出版了《西儒耳目资》一书。虽然他们的方案只是在外国传教士中使用，没有在国人的汉语教学中采用，却也给了后人相当程度的启发。

教会初期，很多异端都集中在天主的性体或耶稣的位格上（上个主日的“圣三节”我们已经提到一些），后来，有人开始质疑耶稣在圣体圣事中的真实临在，其中有名就是（今法国）都尔的贝伦加尔神父（BerengardeTours

之后，他在海内外的公立学校两次执鞭从教，也曾在海外服兵役，在美国天主教明爱会（CatholicReliefServices）服务，亦在外交部门工作，其足迹遍布欧非亚三洲，如德国、法国、刚果、越南、摩洛哥和印度