天主，永生的天主和我们缔结和平的共融，更有甚者，他在他和我们之间建立了同血缘关系。借着耶稣的降生为人，借着他所流的血，我们被引入与耶稣、因此也与天主那种即使非物质、却非常真实的同血缘关系中。

他向人开启永生和与天主建立关系的幅度。最后，它告诉我们他是许多兄弟中的首生子。是的，现在他确实是在一系列的兄弟姐妹中的首位：他是第一位为我们开启与天主共融的可能性。

我们基督徒的将临期，就是在日常生活中等待主耶稣的来临，以及我们现世生命的结束和世界末日时，等待主耶稣带着赏报来接我们进入永生的天堂。

他们将能以更饱满的激情、更健康的姿态，在基督的爱内，继续忠诚地回应天主的召叫，活出基督的肖像，成为引导天主子民走向永生福乐的真正善牧。

这种祈祷，不是以主耶稣为中心的生活，而是以自我为中心的生活；不是以永生为人生目的，而是以今生为自己的人生福乐。有这种生活特色的人，即使主耶稣站在自己身边，他们也看不到，即使主耶稣带来救恩，他们也不要！

答：是由波斯王薛西斯发出的，目的是为犹太人伸张正义，废除原由哈曼所起草的灭族令，并颁布新的法律，准许犹太人自卫，还特别强调犹太人是“永生天主的子民”，应该受到保护。问2：这份谕文针对的是谁的阴谋？

一如本日福音所载，耶稣向尼苛德摩昭示天赐救赎的深恩：天主眷爱普天苍生，不惜倾舍独子，使凡诚心笃信、欣然皈依者，脱离沉沦之苦，获享永生永福。圣子降世临尘，非为审判定罪，乃为救赎众生、慈润世人。

b．我切实告诉你们，凡因了我的名而舍弃自己的房屋、父母、兄弟、姊妹、子女和田地的，必将得到百倍的赏报，并将承受永生。（玛19：27－29）。2.在信仰上，也需要一种勇气，宽容和理解。

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信友在擘饼礼中，领受基督这「从天降下的食粮」（若6:51），同时获得了永生的保证，并预尝天上耶路撒冷的永生宴席。