加拉格尔蒙席说：「也许人们把拉丁文联想到教会某种僵化特性：教会过往欠缺变通，需要更新。」他承认，当时「教会真的需要与世界联系」。　　他说：「可是，变化来得太快，人们未及意识到甚么正被丢弃。」

他不仅是历史中和他相遇的人的礼物，他更是今天每一个人的礼物，与他相遇，与他建立一份关系，意味着我们个人生命的改观和更新。所以有过和耶稣特别相遇经验的保禄大声地说：因天主的恩宠，我成为今日的我。

让我整个人更新、更肖似你。让我的心灵，成为你永久的居所。让我的言行取悦你。让我终生承行你的旨意。让我将来能在天国中,与天上的圣人圣女，一同光荣你、赞美你，直到永远。阿们。(全文完)(摘自信德论坛)

博爱园的教育设备在更新，博爱园的教育方式在改进……相信博爱园的修女会以基督之爱，让这里的孩子们生活的更美好。

今天，在许多俗化的团体中，对基督信徒而言，最迫切的事情就是更新成年人的信德，好使他们有能力把这个信德通传给新一代的人。

因为历史并没有在那失败上完结：在那失败之後，便是使万物更新的基督的复活。对曼努埃尔的第二个问题，教宗为青年指出的金科玉律，就是把自己没有得到的东西施於他人。教宗说：你们要维护家庭！常要保护家庭。

「天父走出来寻找我们这些罪人，吸引我们到祂身边，净化我们，更新我们，并再次派遣我们到所有边缘之地，把慈悲带给众人」。上主不只净化我们，更与我们相遇，赐给我们尊严。

在小磐石的学习中，我得到了哥哥姐姐们的帮助，他们的言语和行动，一步步带领我学会了祈祷、更新了认识。在今天父亲节结业特别有意义，我不仅感谢我的父亲，更感恩天父，这是我一生中最美好的事，没有之一。

（教宗方济各2016年9月12日圣玛尔大之家弥撒讲道）总而言之，教会需要不断地自我更新，因为她是一个活着的身体。

新兴教友团体及平信徒运动，如夫妇恳谈、基督之侣、厄玛奴耳、普世博爱、圣艾智德等，为家庭和地方教会带来了活力和更新复兴。一个成熟的地方教会既需要专务祈祷的默观团体的支持，也需要外派使徒传教团体的配合。