教宗阐明，这段话展现出“牧者意识到他无法独自承担那些其实没有人能独力承受的种种。因此，他懂得信靠祈祷，以及受托于己的子民的照顾”。

像玛丽亚玛达肋纳那样，她第一个遇见复活的耶稣，并被祂派遣为宗徒们带去消息，玛丽亚意识到她也是被派遣去传福音并吸引他人与活生生的天主相遇。

她的这些灵修的实践在传教点给人深刻的印象；他们在卡特丽身上意识到了一种吸引人的圣善，因为这圣善源于她对天主的深爱。这是圣善的真正特点：吸引。

特教老师介绍说，“刚入学时，这些智障儿童都没有常规意识，经过老师们的强化训练和爱心关怀，现在都有很大的进步，不但都能够按照常规行事，而且都会使用礼貌用语或手势语，其中两名不会讲话的孩子已经能开口说话了；

教宗说这段读经为今天聚集在这里举行教会的会议很恰当，因为它提醒与会者要以团体的意识来分辨教会在它的旅途上所遇到的重大问题。而这些问题必须由“宗徒”和“长老”在圣神的光照下来理清楚。

评估能自我反省认识自己的长处、短处、能力意识自己的情绪和感受，懂得适当表达自己的情绪和感受懂得接受成功和失败能正视自己、接纳自己对自己的生命有责任感，生活有纪律愿意为改善自己而作出努力，超越自己抱开放态度接受别人的批评和赞赏懂得分配时间

艰难的信仰环境没有让他的牧灵工作止步，凭着对天主的大爱和完全的信赖，他暗地里把教友们聚到一起，给他们举行弥撒、讲道理，分享聚会，以此加深他们的信仰，培养他们的福传意识。

而定盘星意识，一是来自于天主的启示，二是多年的修养。正所谓：上承天意，下顺民心；己所不欲，勿施于人；心底无私天地宽；君子坦荡荡。

随着新文化运动的不断深化，基督教的文化精神也愈加深厚地宽泛地渗入到中国现代作家的情思之中：郁达夫《沉沦》中无休止的忏悔意识；曹禺《雷雨》和《原野》中摆脱不掉的原罪倾向。

我真正意识到了，能为别人做点事，能够让别人快乐，这就是我活着的价值，这才是付出的真正意义。