寻求福传的新道路、促进家庭和生命的价值乃是今日泰国教会的重大和首要挑战。

（参阅：《生活的基督》宗座劝谕187号）在这方面，大学教育也肩负重大的责任，因为“研究和知识有助于开拓新道路，从而减少人与人之间的不平等、加强社会正义、维护人的尊严、寻求和平解决冲突的新方法，以及保护那些使大地富有生命的自然资源

祈祷是一声『我』，摸索寻求著『祢』。『我』与『祢』的相遇不可计量。」基督徒的祈祷源自于天主的启示：「祢」不再神秘隐身，却与我们建立关系。教宗表示，基督徒不断地庆祝天主的「彰显」。

「唯有圣神的注视，能使我们不会对受苦者视而不见，却寻求众人的真正益处。唯有藉著那注视，我们才能实实在在地奋斗，克服种族主义、不公义和冷漠的疾病；这些疾病使得我们共同的家庭面容扭曲」。

帕罗林枢机最后表示，圣座意识到自己的宗教特性和普世使命，愿意为和平事业贡献力量，坚信“唯有团结一致和世界性的承诺，将保护人，尤其是妇女、儿童，以及所有无自卫能力的平民置于中心地位，才能寻求各民族的真正和平与发展

我特别勉励各位从政人士重建互信与对话的气氛，寻求适当的解决方案来捍卫并促进公益。」在辞别广场上的信众之前，教宗邀请众人谨记当天教会再三叮嘱的声音：「你要向穷人伸手施惠，为什么呢？

“因此，祈祷的男女寻求独处与静默，并不是为了不被打扰，而是更好地聆听天主的声音。有时，他们会遵循耶稣的建议，如同耶稣所做的一样，离开纷扰的外在环境，进入到自己的内室（参阅玛六6）。

拉蒙达以教宗的话邀请众基督徒，透过服事穷人和寻求公义来达致合一。

10万多基督徒和其他受到迫害的少数群体，如亚兹迪人被迫离开家园，他们中的许多家庭在伊拉克库尔德斯坦、约旦、叙利亚、土耳其和黎巴嫩找到避难所，或是到欧洲及其它大陆寻求避难。

帕罗林枢机在讯息中展望未来和后代子孙的生活，恳请启动那寻求真善美的教育进程，以真善美作为在消费、储存和投资方面做选择的动力。