我们要知道，耶稣一直走在我们的城市里，穿梭在祂的子民中，为让所有人都载入唯一的救恩史。

大会涉及的课题包括：教会在变革时代蒙召陪伴家庭和全体天主子民，以期为今日问题找到适合的答案和解决途径；教会如何使用恰当的言词，好能在面对人和事的时候避免给人留下消极判断的印象。

在礼仪开始前，瓯海堂区前任本堂钟金星神父为教友们做分享，钟神父对金山的教友们表示祝贺，同时回想在那个特殊的年代，教区老一辈神父们翻山越岭，为设在山区的几座教堂牧养子民，使教会的星火得以保存下来。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月10日主持圣灰礼仪弥撒，其间派遣慈悲使徒往天下去，为使天主子民得以进入富饶的慈悲奥迹。

我要举起救恩的杯，我要呼号上主的名，我要在上主的全体子民面前还我所许的誓愿：生命不息、福传不止！最后他由衷地感慨：做神父真好！

相反地，耶稣在纳匝肋度过了30年的隐居生活後，来到约旦河，与祂的许多子民在一起，与罪人为伍。他不觉得难为情：祂与众人，与罪人一起在那里受洗。

他说道：「《爱的喜乐》要求的不只是更新家庭牧灵的方法，更要求以新的方法活出教会，以新的方法实践爱，那使天主子民的生活、家庭生活和社会生活充满喜乐的爱。」欧洲将再次主办世界家庭大会。

教宗转而谈到另一个需要守护的记忆，就是子民的记忆，包括亚美尼亚人民古老和宝贵的记忆。

杨主教以受多元化信息的影响的情况之下我们《如何实践我们的计划与目标》为题展开我们如何选择对信仰的回应以及如何回应上主对我们每个人的呼召，主教从生活中活生生的点，对每一个时间点的等待与期盼为例，引伸到新约与旧约中的看全能慈善的天主和他子民的关系和耶稣与当时的宗徒

天主子民具有天主的直觉力，当他们‘嗅出’主教或神父是自恋狂、操纵者、自身利益的扞卫者、空洞讨伐的鼓吹者时，他们会避而远之。