1954年传教节(那时是在秋季过这个节日),我当时在济南无原罪堂听韩锡让主教（当时尚未晋牧）讲道理。记得其主要论点是，在二三十年代可以在大街上向外教人讲福音，如今环境不同了。

1月18日至25日一年一度的“为基督信徒合一祈祷周”之际，韩国主教团促进基督信徒合一及宗教对话委员会主席金熙中主教指出，促进合一祈祷周是有助于基督信徒战胜分歧的巨大契机。

天主的召叫创意无限正如圣保禄宗徒在《厄弗所书》中所言：「祂于创世以前，在基督内已拣选了我们，为使我们在祂面前，成为圣洁无瑕疵的；又由于爱，按照自己旨意的决定，预定了我们藉着耶稣基督获得义子的名分，而归于祂

“让我们因得胜基督之名前行，因为他是道理、真理和生命，他将引领我们向宽容及慈悲之门迈进！”游行队伍由十字架前导，引领大家抵达圣门。

其实，耶稣升天节的重点并不在于耶稣的离开，而是耶稣真正成为天地的大主，然后给了门徒们“往训万民”的使命。耶稣的这批门徒们是一群怎样的人呢？今天的读经已经给我们暗示了。

【按：有些堂区会邀请教友为长者或其他有需要人士，在圣诞节的弥撒献上礼物，（整理后，在主显节送给长者或其他人士，如三贤士的献礼，）因为为最小的一个所做，就是为基督而做。】

12月1日，印度尼西亚天主教主教团和印尼新教联合会发表圣诞文告，天主教和新教主教们联合指出，新冠疫情摧毁了人类生活中的很多方面：许多家庭陷入痛苦、失去亲人；许多人失业、学

可敬的神父、修女、主内的弟兄姐妹：愿天父的慈爱、基督的圣宠、圣神的恩赐与你们同在！

——将临期的意义和遵守将临期是教会新的礼仪年的开始，同时也是准备庆祝基督救世工程的开始——基督的降生——和他的光荣的第二次来临的时期

一切受造物：是在原罪后，天人、人人、人与受造界的和谐关系皆被破坏，而基督的到来是重整一切，以恢复创造初的原始和谐。这不仅意味着天人要藉基督而和好，人与人在天主父的爱中互为兄弟姐妹，彼此平等共处。