90年代初“信德”创刊时，我的岳母就在北京宣武门南堂“索阅”，她看完后就传到我手中。当我翻开看到有很多好文章，老人家用红色彩笔勾划着，有时在空白处还写上几个字作为评论。

来自上海西班牙语团体的神师秋逸安神父和北京德语教友团体的安德肋神父表示。

中国社科院段琦教授、湖北大学康志杰教授、日本北海道大学佐藤女士、北京筛范大学博士生范令凯神父、北京大学博士生成宰基神父等众位学者结合个例对基督徒移民现状进行了令人信服的分析和研究。

2005年6月27日，从北京开往武汉的一列特快车，冲破重重夜幕，飞驰在一望无垠的华北平原上。

北京圣诞夜，大雪纷飞，将京城装点得银装素裹，北京所有教堂华灯齐放，５万教友涌向圣堂，庆祝救主光荣诞生。西什库堂在圣诞节前为２１名慕道者举行了圣洗圣事，这是该堂２００２年第四批领洗者。

开封天主堂鸟瞰据利玛窦、金尼阁所著《利玛窦中国札记》中的叙述，1605年有一个开封犹太人艾田前来北京拜访利玛窦神父。

清军进入北京以后，汤若望通过一系列积极而颇具手腕的活动，终使《崇祯历书》所代表的西方天文学在清朝取得官方正统地位，他本人成为钦天监负责人，开中国数千年未曾有过之先例。

梵蒂冈高官：教皇访中国尚无可能环球时报·环球网消息（鄂德昌）：英国《星期日泰晤士报》17日报道称，中国政府有关部门正在北京和罗马天主教廷的代表举行谈判，希望实现北京和梵蒂冈关系的正常化。

而那个北京的天已黑了许久的傍晚，把我对故乡土地的感知和家乡的教友们再次融合起来。

宋玛利亚1963年出生于北京的一个半教友家庭，母亲是教友，父亲是非基督徒，领洗之前对信仰没有兴趣，对教会毫无认识。姐妹三人她排行老二，现在在一家外企中做财务工作。