于此，我们就不难理解在上世纪八、九十年代解放神学思潮与圣座之间关系微妙的间隙里，Bergoglio深得真福若望保禄二世赏识的原因了。

五）影响公民正常生产、生活；（六）组织、主持或者参加未经批准的在宗教活动场所外举行的宗教活动；（七）利用公益慈善活动传教，在宗教院校以外的学校和其他教育机构传教，以及其他违反国家规定进行传教的行为；（八）

惨恸八垓惊九品,七言一毕万灵啼。第一句：“功成十架血半溪”，开门见山向人揭示了耶稣的救赎之功。是藉着祂钉死在十架上才得以完成。

“真福八端”不是简单的道德劝勉，而是天国生活的“宪章”和圣徒的“肖像”。

福音的真福八端2、耶稣所宣讲的真福八端（参阅玛五3-12；路六20-23）都是些许诺。

十年军旅生涯在动荡的大环境下，他的民族意识也随同所有国人一起苏醒。

由此，狼山从一处教友绝迹之佛教盛行地成为了天主教会万众瞩目的朝圣地，前后不足十年。

清光绪十年（1884），教堂重建，就建成今天我们面前的这所圣堂。据史料统计，当时的三秦大地共有上万人接受了基督信仰。

回想我在2006年决定回应天主的召叫，向教区提交了终身执事的申请时，我和结婚十年的太太楚彤已育有两名女儿，八岁的乐彰和五岁的敏彰。

回想我在2006年决定回应天主的召叫，向教区提交了终身执事的申请时，我和结婚十年的太太楚彤已育有两个女儿，八岁的乐彰和五岁的敏彰。