1994年9月的一天，在意大利境内的一条高速公路上，一对美国夫妇带着7岁的儿子尼古拉斯·格林正驾车向一个旅游胜地进发。

他把这事儿告诉妻子，妻子哭了起来：如果我们没钱的话，拿什么给孩子们买吃的和穿的呀！这个人能说什么呢？还是说：嗨，天主会帮忙的。然后就走了出去。街上有几个孩子正在玩弄一只死乌鸦。

从人类学和社会学的角度来看，人类从起初就是群体性的，大家一起打猎，一起劳动，一起抵御侵扰，一起分享收获，一起娱乐，这也是为什么固定的家庭能够出现的原因之一，同时也是部落、民族，甚至国家出现的原因。

提比里讯息的力量在于邀请教会将灵修幅度置于家庭、社会及一切行动的中心。让内在生命‘灌溉’其所有的幅度，这就是这些‘只是基督徒’的隐修士给我们留下的遗产。

来自叙利亚和伊拉克的难民们对此充满了期待，一名伊拉克小女孩代表她的同伴，向教宗描述了他们的悲惨处境。教宗希望能探访其他的难民，但此行无法实现。他向难民儿童表达了自己的遗憾。

刚进大门，就听见唱经班在排练，安静的小院中飘荡着婉转悠扬的歌声，它们化作一点一滴的温暖，抵挡着严寒的侵袭，在我的心里缓缓流淌。

父母皆为虔诚教友，赖效忠自幼就受到了良好的信仰熏陶。父母希望我修道，常常鼓励我，那时候我们常跟教区、堂区的神长接触，所以我自己并不排斥修道，只是懵懵懂懂的。谈到怎样走上圣召之路，赖神父回忆道。

圣座促进人类整体发展部部长图尔克森枢机（梵蒂冈新闻网）在世人奋力走出新冠疫情的此刻，大地和穷人的呼声愈加撕心裂肺，科学家和青年对此发出明确的警讯，说道：「我们正在摧毁我们的未来。」

圣方济各的生平给我们提示了一种健全的独身模式(不健全的独身例子在教会史中罄竹难书)。独身这事不可等闲视之。坦率地说，有些简朴的生活模式，独身是必须的条件。

可是耶稣动了怜悯的心。结果他们得到了意外的收获。治好了他们的病人、且请他们饱享美味。亲爱的，这无疑在告诉我们，你们当先求天主的国，其它的天父自会加给你们。儿童献上仅有的五饼二鱼。