然后，在众人的注视下，他郑重地、一点一点地洗净了双手，然后，他再次宣判：“对于这个人的流血，我是清白的。你们看着办吧。”一个千古不闻、荒诞不经和不可思议的法庭判决：“你们看着办吧”。

祈祷形式多样化，如用泰泽祈祷和圣体降福。至于弥撒中的祈祷，也要有一些改变，使之更适应教友的需要和时代的要求。

比起泰泽简朴的三餐，却显得过于奢华了。玉虹妹妹与桥桥倒也开胃，我这个“胆结石”，有些难以接受。玉虹妹妹与桥桥每餐都要饮上几口法国上等的葡萄酒品品，很是雅意。

于是，芥子开始逐渐增多，吴渔山、马相伯、徐宗泽……这些芥子生根发芽了。今天，相对于拥有两千多万人口的上海来说，仅仅只有十四万信徒的天主教，还只是一粒小小的芥子。

尽管天主为转变匝凯做得十分到位，但他若依恋世俗，难舍钱财，乐享罪恶，坚守沉积心底的荒谬与固执，就不会有施仁布泽，归依天主完成救恩的事业。他也就只能成为又一个令人叹惋的过不了针眼的富豪骆驼。

因为已近夜晚，墓堂参观时间已过，次日早晨，我们就在比约神父终其一生辛勤牧灵的圣堂参与弥撒及泰泽祈祷。比约神父是当地人，1887年5月25日出生在该区域一户农家。

今年一月，达尔托索蒙席为宗座传教善会主席曾作为新成立的促进人类全面发展部代表和圣座驻叙利亚大使泽纳里枢机一起前往饱受涂炭、刚刚回到政府军手中的阿勒颇市实地考察。

泰泽祈祷：在浓厚的祈祷氛围中去与基督相遇。团体朝拜圣体：以明供圣体的方式去感受基督的真实临在。音乐会：以优美的歌声来赞美天主，带动学生们的信仰热情。最后是分享大会：在大家的分享中彼此受益、互相鼓励。

（《破邪集》卷一,郑安德编,载《明末清初耶稣会思想文献汇编》（AnExpositoryCollectionoftheChristianPhilosophicalWorksofMing－QingChina

郑瑞平神父也评价他说：他把传教看成是一种生活了。刘希合,生活为了福传，做事为了福传，把一切都献给了福传。