那日当晚，他和妻子、女儿，在于神父那里共同接受主耶稣基督为他们的救主。

逐渐地我的思想发生了巨大的转变，我从生活中找到了耶稣的身影，心灵深处有了耶稣的位置，而且这位救主的形象在心中越来越清晰，越来越亲近。

孩子们都牢记这样的话：能受苦方为救主，肯吃亏不是痴人。她热衷培养圣召，二儿武永平于1991年圣为神父，现服务于大同教区。三儿武保平进入陕西方济会苦修4年，1998年因病返乡，病愈后一直从事盖堂工作。

帕斯卡尔在他的《思想随笔》这样描述基督信仰的救主耶稣，“在他的身前并没有做出什么发明，也并没有君临天下；但有着谦卑的、忍耐的、神圣的，对上主是神圣的、对魔鬼是可畏的的伟大；只要我们考虑在他的一生、在他的受难

不仅常常违背教会的正命，不服神长管教，虽然听道理，但全不改旧日的老毛病，如何面对我们的救主耶稣基督。通过反省，让我们在今后生活的选择中，时时、事事、处处以基督为首选。使我们从今以后，全随你的圣意。

复活蜡烛亦象征基督，他是人类的救主，为救人类而被钉死在十字架上。神父高举点燃的蜡烛走到每一个教友身边，点燃教友手中的蜡烛，并带领教友们举着蜡烛游行，高唱“基督之光”的赞歌步入圣堂。

如果我们考虑的是，从一开始，从世界各大洲、文化背景、生活方式的男女，都已经迈向基督，我们可以真正地说，这朝圣之旅和与婴孩天主的相遇，是显现「我们的救主天主的良善，和他对人的慈爱出现时」（弟铎书3:4）。

迁供圣体领圣体后，圣体留在祭台，主祭念完领圣体后经为圣体献香（此时共祭神父跪于原处，祭台前准备五个跪垫）主祭献香后披上披肩，双手捧起圣体游行，到目的后主礼放下圣体，接着拜圣体.圣周五—主受难日礼节纪念救主受难拜苦路圣堂中礼仪安排如下

正如教宗本笃十六世在文告中所说的，信德年是一项邀请，要人真正以更新的方式皈依主，他是世界的唯一救主，以他死亡和复活的奥迹，圆满的启示了爱，这爱拯救人，并召唤人藉着罪恶的赦免而皈依新生命（参宗5:31）（

那么，只要你能在主的面前敞开心扉，承认自己的罪，求主用十字架上的宝血洁净你，并接纳主耶稣基督作你个人的救主。那么，你现在就会得到一个新的生命。