新教4个堂点2002年的职业构成如下表：　　对上述统计说明如下：　　1.上表中上埠堂、永源堂现已在城镇内，所以从事农业的教徒少，上埠堂于1980-85年有46名教徒从事农业，1986-1990年降为35

全国政协常委、中国佛教协会副会长帕松列龙庄勐认为，中共二十大报告中提到“坚持我国宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应”，为中国宗教今后一段时期的健康传承指明了方向。

在参观圣堂时，本堂贾少先神父热情而详细地给大家介绍了通远坊教堂的久远历史及今日发展中的新面貌、新思路。

古代文明演进与宗教传播等研究领域取得了一系列重要成果，近年来承担晚清教案对社会危机的激发与政府对策、文化认同视域下的西夏藏传佛教研究、天主教与近代直隶（河北）乡村社会的变迁等国家社科基金及省部级以上科研项目20项，出版《龙与上帝

2014年12月6日，笔者采访了龙岗建堂总指挥林志顺会长，他是深圳市龙吉顺实业发展有限公司的总经理，麾下有4000多名员工，然而事业并没有阻碍他服务教会的脚步，为了这座教堂，他奉献了大量的时间和心血。

王伟（2006年10月14日星期六）尊敬的神父、各位同道、各位同仁：　　在这秋风送爽硕果累累的金秋时节，“信德”迎来了15周年华诞，值此庆贺之日，我受《中国天主教》编辑部主编刘元龙教友的派遣，前来参加这个隆重的盛会

除狼山老堂外，相邻的海门教区新建南通主教府和海门原主教府、海门三厂堂、如东兵房堂、启东汇龙堂、启东南阳老堂、启东希士堂、启东新港堂以及现已废弃的原全国第六大教堂的启东曹家镇德肋撒老堂遗址也是朝圣信友密集前往拜堂的地方

又不幸先生（注：神父）不在，临终不得与解罪，不知汝曾令吴龙与一讲悔罪否？此事至急，凡临终者即无先生在，不可不自尽也。只要真悔，无不蒙赦矣。

2005年＼世界移民与难民日文告白正龙　恭译多元文化间的整合亲爱的弟兄姐妹们：一、世界移民与难民日已在眼前。

这位学者对李神父表示，在中国古代，普通人的碑上不可能出现凤这么尊贵的图案，而能出现这种图案只能是皇后，就像龙只能出现在皇帝身上一样。因此这块碑很有可能是永历朝的皇后的单葬墓碑。