关于科洛因报告中指控圣座的内容，圣座的答复是：科洛因报告涉及的主要问题是圣座驻爱尔兰大使于1997年1月写给这个国家主教们的信函，内容关于圣座圣职部针对爱尔兰主教们就性侵犯未成人问题的文件所表达的意见，

（梵二教会宪章8，58）“事实上，她升天以后，犹未放弃她这项救世的职分，而以她频频的转求，继续为我们获取永生的恩惠，以她的母爱照顾她圣子尚在人生旅途上为困难包围的弟兄们，直到他们被引进幸福的天乡。”

我们知道，教会中有许多地方在传授要理方面发生了危机，为此，文件鼓励主教们重编要理教材，因为有些教材未按照新编天主教要理改正。

在编年纪上第十六章7-43节记载当达味迎接天主的约柜进城，安放在会幕之时，他更分派专职音乐的肋未人，在天主的约柜前事奉、颂扬、称谢、赞美上主以色列的天主,在那里鼓瑟弹琴歌颂天主。

教宗然后谈到肋未纪、玛窦福音和圣保禄书信，指出这些圣经章节是一个具体的邀请，让我们效法我们在天之父的圣德和完美。教宗问众信徒、特别问新枢机说：圣神在今天的礼仪读经中有何建议呢？　　

有一位病人由于患其他疾病，已经数天未进食了，修女介绍说，他十二岁来到病院，到现在已经几十年了，自从领洗之后，他的信德特别坚强，将《圣经》已经读过三遍，现在由于身体原因无法正常阅读，他便用教会播放器去听，

教宗谈到这个奇迹说：在天主奇妙的安排下，基督信仰未依靠传教士而传入朝鲜半岛，经由朝鲜民族的心智传到那里。在求知欲和追求真理的激励下，他们认识了这信仰。

他表示：对话并非单纯聆听他人所言，还得理出未透过语言表达出的经验、希望、夙愿、苦难及忧虑。

这是若翰所作的见证：当时，犹太人从耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那里问他说：图片你是谁？他明明承认，并没有否认；他明认说：我不是默西亚。他们又问他说：那么你是谁？你是厄里亚吗？他说：我不是。

之后他担任贡山县交通局副局长，因贡山县天主教会工作的需要在未达到退休年龄时提前申请退休，于1998年担任贡山县天主教总会长。