上主不眠，护守者在守护祂的子民（参：咏一二一4），为使子民脱离奴役，并为他们开启自由之路。上主在守夜；藉着祂爱的大能，上主领子民通过红海；祂也领耶稣越过死亡与阴府的深渊。

每主日弥撒结束后，他还在自己的讲习所为慕道者讲天主教会的道理。1945年11月22日艾天理神父因病荣归天国，按照他的遗愿，他的遗体安葬在临淄天主堂的院内，永远守候在这里。

人们都知道耶稣是慈善的牧人、罪人的救世主、苦难者的安慰。我们的印象中，他是仁爱、良善、温柔、忍耐的。可是从上面耶稣的一段比喻中，觉得他怎么也会讲出这样严格的话来。这是什么原因呢?

淳朴善良的张灯姊妹用自己的人生经历，向我们讲述悔改和宽恕的美丽。这个聪明的东北姑娘把这两个老生常谈的话题用自己真实的感受诠释得鲜活生动，使众人无不感动。　　

教宗要求基督信徒效法耶稣，祂在治愈疾病，给予人安慰和了解，宽恕掌权者和弱小者的罪过之后，便在十字架上完成了爱的最高举动。

他说，这样的问题显示今天的教会普遍需要宽恕的态度。「教会是一个母亲，她必须走这条怜悯的路，为所有人寻找一种怜悯的方式。」　　

求生的欲望人皆有之，但有时命运无法逆转，女孩知道自己的器官可以救助其他人，所以她己所欲者施予人，让其他遭遇病痛的生命有机会存活下去。而这正是耶稣所教导的：凡你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做。

若望宗徒不遗余力地叮咛我们：“我的孩子们，我给你们写这些事，是为叫你们不犯罪；但是，谁若犯了罪，我们在父那里有正义的耶稣作护慰者。他自己就是赎罪祭，赎我们的罪过，不但赎我们的，而且也赎全世界的罪过。”

在10月24日的闭幕会上，教宗方济各发表了重要讲话，他强调说，真正捍卫信条的人不是要抓住其文字，而是其精神，不是为了观点而是为了人，不是要强调形式而是要强调天主无条件的大爱和宽恕…&hellip

除教区规定每人一年做10件善功外，堂区特别要求教友要宽恕伤害自己的人，作为给主的献礼。同时邀请教友将身边乞丐、流浪者、孤独者、残障人士、心灵受创伤人士信息报到堂区办公室，堂区会组织特别的探访。