但是，最打动人的是信友们在诵读福音后祈祷时的静默。

来宾满座，同学盈庭，此何事乎……”黄家城的初中国文教师沈眉若（南社社员）对这祝词极为赞赏，油印分发给学生，一时在校园广为流传，大家争相诵读，深受学生喜爱。

随后的圣道礼中，全体教友在烛光下诵读和聆听了4篇读经和一篇书信后，神父宣报主的复活，并高唱阿肋路亚！让我们祈求复活的基督，永远以他复活的光照耀大地，为人类驱散黑暗。

他经常早早地坐在更衣所里祈祷（那会还不知道什么是日课诵读），每次我们（辅祭人员）一到了，他就缓缓地扭过头来，微笑地问：“家里兄弟几个？”如果回答是多于一个兄弟的话，接下来的回应就是“去修道吧！”

教宗先站着带领全场的信友作十字圣号，然后由一位蒙席诵读一段圣经，接着教宗便开始讲话。教宗开始讲话时便告诉在场的信友，他今天要谈的是他日前牧灵访问奥地利的感想。

例如，当你因为犯罪而感到有些悲伤时，你会诵读《圣咏》第50篇吗？有许多《圣咏》帮助我们继续前行。养成用《圣咏》祈祷的习惯。我保证，你早晚会喜乐。

修道生活是一种度福音三劝谕的生活：即神贫、贞洁、服从，透过圣言耶稣对我们说话，圣经是我们生命中的明灯，也是我们旅途生活中的神粮。教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样。

借此也可以吸引非教友来学习圣言，了解圣言。

过去的20年:为宣讲圣言，见证福音，促进牧灵福传，《信德》为各地教会提供了一个交流分享的平台；为深化灵修，加强男女圣召陶成及铎职再培育，《信德》始终辟有专栏专版予以关心推动；为促进地方教会自身的团结合一

1922年伊犁传教区转交德国圣言会照管，有教友300人。1926年，由兰州教省划出新疆教区。