及后，又一同诵念《尼西亚信经》，宣认跟随同一基督，并由圣公会池嘉邦牧师进行证道分享：“在教会内，彼此商量、互相建立，教会才能得以进步，但需要有同一指向，便是指向基督。若没有信仰的历程，便不是教会”。

周六晚上将在大殿内诵念玫瑰经，其余的日子在大殿外进行。每晚带领念经的人各不相同。此外，从4月23日上午11点至晚上7点半为止，已有将近2万人进入圣伯多禄大殿瞻仰教宗的遗容，向他致敬。

多年来为教会圣事礼仪和教内外群众婚丧大事和社会节日庆典提供了良好的服务，但也不可否认的是近20年来，由于未能与时代同步发展，相当多的被淘汰。

多年来为教会圣事礼仪和教内外群众婚丧大事和社会节日庆典提供了良好的服务，但也不可否认的是近20年来，由于未能与时代同步发展，相当一部分被淘汰。

九日敬礼起源1884年，庞贝圣母在意大利那不勒斯对阿格雷理（CommendatoreAgrelli）病重的幼女福图纳蒂娜（Fortunatina）说：“每当你想从我身上得到恩宠时，做【求恩】九日敬礼三次，并同时诵念玫瑰经

他们因圣言而获得滋养后，便为整个教会的需要和全世界的得救而诵念信友祷词。问答解读问：什么是圣道礼仪？答：圣道礼仪是弥撒中专门聆听和回应天主圣言的部分。

接着，大家诵念《天主经》后，在《圣母经》的歌声中，小心翼翼将圣母像抬上花车，苏主教、本堂主任幸朝明神父、修女及教友们一起护送圣像至日月潭伊达邵码头，准备环潭祈福。　　

妈妈后来得了肝癌，被病痛折磨的不成人形，但她总是手握念珠，默默诵念玫瑰经，不哼一声，直到安息主怀。

而后又在灵前举行祈祷仪式，神父带领我们诵念亡者经文、死后三段经等，弥撒完毕，接近中午。吃了口饭，又风尘仆仆地送两位前来共祭的神父到近100里地远的另一个地方。

他在书桌前写着什么，读着什么，也许是准备明日的道理，也许是在充实自己的知识，或者计划着他所要实施的牧灵工作……年轻的神父，傍晚教友叫他去就餐时，总能在圣堂里找到他，他正一边诵念日课