第十届信德之友交流会后，孟锦卫神父为几位需在太原逗留的通讯员在主教府提供了住宿，并推荐了教区典型的福传人物贾文明老师，笔者及王崇喜、黄鹂、张祝永三位通讯员与贾老师进行了一个多小时的谈话，贾老师畅谈了他家庭的过往，讲述了信仰带给家庭的祝福

　　普世教会即将迈入信德年之际，波兰宗座传教善会与国内各传教机构于九月十七日至十九日联合召开会议，探讨满怀喜乐地宣讲信仰。　　

在一个国家面临分裂的历史关头，没有暴力冲突，没有武力镇压、甚至没有语言恫吓威胁，有的只是政治家们的理性辩论、人民的和平诉求表达及亲情挽留，甚至国家领导人的真诚请求。

毫无疑问，没有任何一种文化能脱离日常生活而抽象地存在，文化的真正主体也不是红歌类的文艺演出，而是信仰、伦理、趣味、风俗及其各种乡规民约。正是这些空气般的基础元素，构成了个人和国家的文化属性。　　

649年，教会在拉特朗大公会议时，宣布了圣母玛利亚终身童贞的信仰（DS503）。3.信仰反省在旧约中，老年得子（创18：10）、石女得子（撒上1：5）那是来自天主的恩赐，但是在婚姻中完成的。

但这一法令刚一出台便立即遭到各界抵制，特别基督信仰团体，痛斥通信部将耶稣基督之名列入禁词名单。伊斯兰堡政府宣布将重新审议禁词名单，再予以公布。

宗教与政治虽然有相同的服务对象，即人类自身，然而出发点却不同，宗教以神本主义为出发点，而政治却从人本主义出发，人本主义对人自身积极乐观，满怀信心，认为人完全可以依靠自己的理性与意志创造一个美好的社会与未来

希克卢纳是在教会内保护儿童会议上的第二位演讲者，其主题为在处理性侵案件和防止侵犯时负有的责任。他是马尔他总主教、圣座教义部副秘书长。会议第一天的议程以责任为主题。

众所周知，煽动并引发战争的不是宗教，而是行为不理性者内心的黑暗」。此外，教宗也重申了天主召叫人人互为弟兄姊妹的意义与责任。教宗阐明：「这份弟兄情谊使我们相结合，超越地理或意识型态的界限。

文革期间我们家竟成了村子重点照顾的对象，以后我才了解到，原来是因为信仰（传经条子）和莫须有的罪名。记得家里经常被拉去审讯和批斗的是父亲和二哥，一般是下午被带去，深夜才回来。