十字山从前叫什么名字,我无从知晓,但我想它可能因为十字架而闻名吧,因为再现了耶稣基督受难的苦难历程而成为圣地。一座石桥将通向十字山的公路连接起来,桥下有一条清澈见底的溪流。
在教会遭受迫害摧残的苦难岁月,有的圣人为了坚持信德甘受酷刑,赴汤蹈火无恐无惧,大义凛然视死如归,如类似圣若望之下沸油锅、圣老楞佐之睡火铁床者,不乏例证,真可谓:“为证信德,虽被万死不辞”,可歌可泣,可敬可钦
其实,这笔钱摊到每个劳工身上并不多,但正如德国总统霍斯特·科勒所言,赔偿只是一种“象征”,更重要的是受害者的苦难得到了“公开承认”。态度决定行动。
并非生活不再苦难,并非创伤已然弥合,一切都是神秘的水源,而以永恒之爱的光照,而成为啜饮之美酒。结束时,所有人都用各自的语言大声颂念出天主经,巍为惊叹。
他下决心成为一名大夫,可却识字无多,于是他跪下一遍遍地苦求:“慈悲为怀的天主,看耶稣的苦难和功劳,可怜我穷苦无知的罪人,赐予我智慧、恒心的圣宠神恩,助佑我一生以医为德,跟随吾主基督走天国的路吧!”
教会举行耶稣苦难、圣死与复活的奥迹,不仅在纪念过去的历史,因为这些奥迹为今天的人仍然具有意义,人们同样能够从这些奥迹汲取生命的恩宠食粮。
教宗继续在信中表示,“同时,在这个日子里,普世教友,特别是华裔教友,将表现出他们对你们的手足友爱之情和关怀,祈求历史的上主赐予你们恒心见证的恩宠,使你们在过去及现在为耶稣圣名所承受的苦难和你们对祂在世上的代表的英勇忠诚
每次我遇到任何不顺心或苦难的事,神父的话就在我耳边回响。在今年复活节前几天,我们堂准备为慕道者培训的时候,看到那么多慕道者要加入教会,我却伤心没有一个是我领进教堂的。
上山的路旁设有“十四处苦路”,每到一处神父便率领众教友一边诵念经文,一边向主祈祷,祈求佘山圣母进教之佑庇护开封教区,庇护开封总修院早日回归,一边更深刻地体会耶稣背负十字架涉山受死之苦难。
在精神上,死者的代父郝向荣为他献上祈祷和弥撒,玉梅的代母孟心兰不时地去看望她和她的小孙子,用主耶稣基督的苦难和圣母的痛苦开导她,以手足般的爱关心她,鼓励她要时时刻刻依靠圣母,依靠主耶稣基督,只有这样,才能尽快走出痛苦