WTO后的中国社会已经是一个极为开放的国家，作为在大环境影响下的中国天主教会亟需要改变传统思想，打破僵化思维，从而积极地去回应时代赋予的使命与新时纪所寄予的期望。　　

圣经《列王纪下》记载，巴比伦王拿布高的臣仆前来围攻耶路撒冷，犹大王约雅金被掳到巴比伦去，巴比伦王立了耶苛尼雅的叔父玛塔尼雅代他为王，给他改名叫漆德克雅。

我注视她隆起的腹部，亚当的背命的脖子涌出洪水，亚巴郎睡在混乱的村庄，半夜里醒来，雅各伯愤怒地与天使角力，要拿出勇气，祖先的血在我体内发亮。

不幸，由于原祖违命，而失去天主预许的永福，但天主由于仁爱无量，又派遣救主拯救人类，使人能重获永生。

三、从祈祷中培养一颗慈悲的心　　正如圣热罗尼莫这位伟大的圣人所教导我们的：祈祷是基督徒灵命的呼吸。可见祈祷对于我们身为基督徒的人来说是多么重要。

房子刚刚盖完，蔚玛利亚就出了一场事故，险些丢了命。盖房时，家里、院子里堆满了建筑材料，一些东西没地方放，就干脆放在大门口的灶房顶上。等盖完房，东西就需要拿下来。

天主圣三爱的真火，使我们获得救赎的罪赦、全人的圣化、灵命的重生，这就是今天福音的讯息，也为下个主日的“圣三节”做好了铺垫。个人的得救需要圣神，整个教会的健康发展更离不开圣神。

谨守三愿全奉献，爱主赤诚亦勇敢，为救圣体不惜命，胸怀宽广获称赞。克己苦身爱德坚，罹患绝症苦也甜，忍受病痛不抱怨，进堂祈祷不间断。不失为赵修女的生命写照。愿赵修女余生沐浴在天主的恩宠中，幸福满满！

狼慌忙而逃，我也保住了一条命。”老主教充满感恩地回忆说。当笔者问有没有害怕时，老主教说：“一点也不害怕，如果狼真的吃了我，我就为主致命了。”

（申6：4）在本笃会规里也要求隐修士们要以他们的心灵之耳来听。默想是指对某些有感触、有意义的字句进行反复思考。教父们喜欢用动物反刍的形象来形容这种操练。