即便是劝人信主病就会好，有什么错吗？

既然全能的天主如此眷顾我们、关注我们，我们还有什么好怕的呢？有天主如此备至的关心和爱护，基督徒当然不再害怕，特别在福传的时候不必害怕。在耶稣眼中，迫害也是天主的赏报（谷10:30）。

《对外大传播》：在此情况下，我们能做些什么呢？叶小文：为此，我们要寻找切入点，设法突破这种联动模式。其中，争取“民意”是我们做工作难度很大，但仍要千方百计去争取的基础环节。

现在还不知是什么原因，出了什么事故？驾驶员为什么没有发出任何信号，驾驶员连按一下电钮发出求救的信号的机会都没有吗？几百个生命或者是在一片混乱与疑问中栽进大海。世界上还有什么能比得上生命的价值呢？

还是这位圣人说过：真正的富有就在于什么都不缺，而我已经到了心满意足什么也不缺的地步，比起那些总觉得自己还缺少很多东西的富翁，岂不更为富有？正如人们所说的：知足可使穷人变富，不知足能使富人变穷！

这有一个永恒的准则：如果你在与上主的关系中感觉不到祂在温柔地爱你，你肯定还缺少什么，还没有明白什么是恩宠，还没有得到这亲近的恩宠。

‘我什么都不懂，可是上主对我说了这个，要我把祂当作自己的儿子一样来看待’。教宗表示：天主与祂的子民创造历史意味着天主与祂的选民同行，并考验他们。

什么是一位牧人的形象，早已经抛到九霄云外了。哲学家苏格拉底说：认识你自己。如果不能认识自己，司铎将带领更多的人，走向地狱的大门，这是多么可怕的事情。

姑娘们把眼光全盯在了小伙子提进来的大提包上，嬉笑着问他：结婚又置办了什么好东西，能让我们开开眼吗？憨厚的小伙子边拉开拉锁边说，这是老娘给买的，我也不知道是些什么，于是便一样一样地摆放到炕上。

我们的生活肯定是自相矛盾的，从人性的层面来说似乎是无用的:然而，我们在这里作什么？有许多需要解决的具体问题。青年被召叫做出回应:在面对生活的选择时，他们不能无动于衷。