据亚洲新闻界的消息说，举行了立十字架典礼后，上百位青年诵念玫瑰经并求圣母为朝鲜半岛的统一与稳定的和平转祷。

上午十点，弥撒刚结束，杨祖崇神父便带领爱心会部分教友及执事、修女共十八人，到北海大墩海渔村敬老院看望九十多岁高龄的老教友廖罗撒，以及生活在该敬老院的三十八位老人。

内格罗神父补充道，“卡拉利奥修女是位坚强、能干、勇敢和行事坚决果断的修女”。他毫不怀疑地说，“卡拉利奥修女完美地体现了皮埃蒙特人的执著”。

这也像圣保禄宗徒所说的：神恩虽有区别，却是同一的圣神所赐；职分虽有区别，却是同一的主所赐；功效虽有区别，却是同一的天主，在一切人身上行一切事（格前12：4-5）；身体不只有一个肢体，而是有许多（格前12

（格前10：17）在领圣体的时候，我们不但为基督徒的共融合一祈祷，而且也要以具体的行动，在堂区及教友团体中推行共融合一，这样世人就能认出我们是基督徒。

（格若12：7-8）主耶稣基督面对十字酷刑，在山园祈祷时，也发出惨痛的呼求：“父若可能免这苦杯！但不要照我的意愿，而照你所愿意的。”

（格前4：9）圣保禄宗徒的这句话，让我深有感触，我觉得，整个堂区也可以看作是一场戏剧。因为堂区工作确实具有戏剧必备的六个要素。一是剧本（即编剧），二是导演，三是演员，四是道具，五是场地，六是观众。

（格前8：8）反过来也可说，吃也无损。保禄并不关心吃或不吃祭肉本身这件事；他关心的是会不会影响到软弱的人，宗旨是爱德。

（格前13:4-7）经上说：“若一个跌倒了，另一个可扶起自己的同伴。哀哉孤独者!他若跌倒了，没有另一人扶起他来。”（训4:10）为此，弥尔顿也说：上主眼中看到第一件不好的事情就是孤独。

教宗方济各在雅加达的最后一项活动，是在格罗拉蓬卡诺（GeloraBungKarno）体育场主持弥撒圣祭。