在这里，重点是强调那些以门徒身份，与耶稣紧紧相系的人，他们的关系并不亚于耶稣的血亲。马尔谷福音另一次提及玛利亚是在耶稣开始在加里肋亚湖边传教，回到本乡，在会堂教导的情景。

人们议论或争论的信仰，指的是宗教信仰、具有宗教信徒身份的信仰，还是个人私下里选择的信仰，与任何宗教无关；或者，这是指国家、民族的、政治的信仰，或者是传统的信仰，或者是基于国外进入中国社会的基督教乃至其他宗教的信仰所做的比较

三、在此，我们也鼓励和劝勉教区的神父、修女和修士们，在自己的衣食住行等方面，应体现符合自己身份的节俭。

蒙古有自己伟大的身份认同、根深蒂固的历史和文化。进入这个背景让我充满热情和感激。进入到一个这样的现实中，需要非常小心翼翼，才能够了解、欣赏和对话。不了解，就爱不起来，要爱上它就一定要了解它。

今天，您从那个昔日崇拜邪魔偶像之地，以天主宠爱之母的身份，到处分施天上慈悲的珍宝。现在，请您从宝座上以慈目垂视我，怜悯我这个极需要您助佑的人。

保禄传教的最大特点是开门见山，宣布耶稣基督天主圣子第二位的身份，宣传他救世赎世的工程，以及为此献身的大爱，这是基督徒的信仰核心。要深化这一信仰核心，需要做大量工作。

实际上，利玛窦和艾田一开始都对彼此的身份存在严重的误读。

尽管这个身份的鉴定在艺术史上留下了伟大的足迹，至少其中的部分对玛利亚·玛达肋纳的描述，几乎已经属于天主教圣传，但是天主教会在1969年的礼仪年历中，在描述圣玛利亚·玛达肋纳的时候

期间，无论在第二次世界大战期间的欧洲，还是在抗日战争期间的中国；抑或在解放前的国民政府时期，还是1949年新中国成立后的近半个世纪，由于史料缺乏和东西方冷战造成的隔阂以及这批义士作为西方传教士的敏感身份

新移民需要我们帮助他们融入现在这个地方，但融入不代表消灭掉他们原有的文化和身份，而是使他们变得更加丰富，本地人也会被外地人的文化所丰富起来，不同的文化对彼此之间是一种礼物。