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当然，比希腊更古老的民族也有“龙”：Mesopotamia（美索普塔米亚）称之为Tiamat，公元前1400年来自Ugarit的文献称之为Yammu和Lothanu，小亚细亚的人称之为Illuyanka

借此平台，我要衷心地感谢我们的本堂神父、圣心会的卢美莹修女和杨静修女。感谢他们的辛勤培育，让我走上福传的道路，让我的人生从此告别了空虚，充满了精彩。感谢主的恩典！

我们总是说社会变了，人们都热衷物质享受，可正是因社会混乱、物欲横流而导致精神生活的空虚时，若我们能将神职人员的价值展现出来，活出这生命的丰盛，自然会吸引人来追寻圣召生活和道路，因为人们从骨子里还是追求真、善、美、

你的任务就是认真、谨慎地活在当下，放慢自己的脚步，仔细观察你自己身上和你周遭的美。把过去对上主的想象打破吧！上主永远是我们无法完全认知的。但是，即使有这么多无法理解的事，上主还是爱。

给我的第一感觉是：在一个村庄中有一座小教堂真是一种美，这教堂本身便代表着一种安宁、静谧与和谐。大家一起在这里分享生活、祈祷赞美、寻求真理及彼此鼓励。

他们认真清理了修院里每栋楼层的卫生死角和修院周边街头的白色垃圾，用他们的实际行动美化了环境，也净化了人们的心灵。

邢台教区炼灵中保圣母传教会冯美英修女在跑马拉松据备修院院长刘存保神父介绍，此次修院派出1位神父、8位修生参加马拉松，旨在为修院的图书馆、化学试验室和操场地面硬化筹款。

1923年春，景德镇天主堂接到上海教区的通知，要派一名神职人员赴沪开会，美国籍何愉乐神父与会。这次会议提出了一个石膏圣像问题，与会者认为石膏制品有很多缺陷，如易受潮、脏了不好洗等。

早期入会的妹妹之中，加辣妹当时卧床不能行动，珍美妹、安娜妹因来自北京无近亲收留，她们与同属北京籍的王允璞神父及一位残障兄弟留在了安国，虽然被逐出会院，但她们的心却依然紧紧地关注着自己的家园。